他的神情分明表示有外人來過，好好套他，我　們先搜。”

巫統應了一聲，向安圖族主說：“你說沒有外人來過，我們要挨帳搜查，如果發現你窩　藏了那九個人，貴族將會永遠後悔。”

安圖族主神色又變，無可奈何地說：“我不騙你們，你們要找的九個人，本族毫無所　知，要搜查，你們查好了。”

“你，你的妻子，帶我們去查所有的帳篷，其他的人，除了小孩之外，都取下頭上的氈　巾，知道麼？”巫統大聲叱喝。

番人在家時，氈巾仍包在頭上，但不掩口鼻，臉部皆暴露在外，只有少數的人將氈巾蓋　住嘴部以下，容易分辨是不是番人。

安圖族主不答應也得答應，巫統向他提出嚴重警告，帳篷中的老少婦孺全是人質，留下　四個人監視，如果他膽敢反抗，或者他的族人敢輕舉妄動，人質便會受到殘忍的屠殺，他怎　能不答應？

搜完了十九座羊皮帳，端木鷹揚仍不死心，堅持再蒐藏牲口的棚屋。

所有的番人皆聽從族主的勸告，不敢反抗，全都出到帳外：站在風雪中怒目而視，群情　洶洶。

會主留在外面的同伴與受傷的人，皆在族主的皮帳中安頓，跟隨族主前往搜查的四個　人，是會主、巫統、古靈，和一個叫尤世全的人。

牲口擁有兩個管草料的人，草料房也躺了一個有病的番人。兩個管草料的人，在族主的　示意下，取下了裹頭的氈巾。

“本族的人已全部讓你們看過了。”族主忍著滿腔怒火說。

“先搜附近。”端木鷹揚下令。

眾人在牲口棚附近搜了一遍，最後進入了草料棚。

照管草料的人，宿處便在草料棚中。番人的食住皆十分簡單，住的地方無衾無褥，皮襖　向上一拉套住腦袋，往草中一鑽，便可一覺睡到天亮。

端木鷹揚推開了棚門，便看到草中露出一雙腳。

“這裡怎麼還有人？”他鷹目炯炯地問。

巫統一把揪住族主的衣襟，厲聲問：“你說全族的人都看過了，怎麼這裡還有一個人屍

安圖族主急叫道：“這人已病得快死了，等他斷氣就要送至谷後天葬。難道連快死的　人，都要給你們看？”

族主的長子是個身材奇壯的人，忍無可忍，憤怒地攔出，大叫道：“你們要找的人到底　是什麼人？為何無理取鬧，別以為你們脅迫我們全家，便可胡作非為了，你們如果要戰爭，　只消我全家老少有一個人被侮辱，本族的人便會奮不顧身群起而攻，你們決不能活著離開安　圖牧地。”

巫統不得不考慮後果，果然不敢逼得太緊，便將族主放了，將族主長子的話譯出。

端木鷹揚當然知道利害後果，不再計較，撥開亂草，看到了一張臉色蒼黑的番人面孔。　這位番人氣息微弱，張開一雙茫然無神的眼睛，失神地躺在草中動也不動。

古靈的臉上突然湧現喜色，接著踏出一步，卻又倏然止住，閉上了剛要呼叫的口，轉身　翻動別處的草堆。

會主不再理會病了的番人，仔細地搜遍每一處可藏人的角落，不得不失望地離開。

回到族主的帳篷，端木鷹揚要巫統向族主提出要求，一是認為柴哲一群人尚未趕到，因　此禁止安圖族的人外出，以免番人通風報信。一是十五個人借住帳中，以便受傷的同伴養　傷。

所有的番人，一概被禁止離開番幕所在地，由會主派人在冬窩子的內口監視，不許番人　越雷池一步。

族主在刀劍的威迫下，不得不暫時屈服，立即通知同族的人，不許離開帳篷。

古靈心中有事，安頓停當，建議道：“冬窩子的四周，有樹林也有可藏人的石堆，我們　必需先派人先搜一搜友近，或許可發現些蛛絲馬跡呢。”

端木鷹揚自然贊同，本想派幾個人四處搜查，古靈又道：“派人多了，此地無法照顧，　派四個人各走一方，有所發現再出動其他的人，尚未為晚。”

“也好，派四個人，堂主是否也窮駕走一趟？”

“屬下該前往。”

“好，長風兒、文兄弟、尤副壇主，你三人隨古堂主到外面走走。如遇可疑線索，不可　魯莽大意，速來稟報。”

四人立即帶了兵刃外出，古靈說：“少會主往南，搜冬窩子出口的兩側。尤副壇主往　東，文兄弟走西，本堂主搜北面谷底。”

四人冒風雪出發，古靈泰然地向北走，搜過了幾處不大受人注意的角落之後，折身進入　了草棚