超人類認識層面的存在。

要在以前，如果有人問王志教授，人類能不能造出一個“蟲洞開鑿機”，用來開啟蟲洞？能不能改造蟲洞？他會秉承嚴肅的科學思想說一聲，不知道。

不知道，不知道就是不知道，這沒什麼丟人的。一個嚴謹的科學家，就要有說“不知道”的魄力。

但是現在，如果有人問王志教授類似的問題的話，他會說，很有可能，甚至可以肯定。你再問他原因，他會給你舉個活生生的“例子”出來。

王林曾經進入過羅布泊大耳朵眼無底深淵，那裡面面對“雙魚門”擺放的機器，在此刻王志教授看來就是一個蟲洞開鑿機，而雙魚門就是一個蟲洞的入口。

至於這是不是真的，王志教授會力求親眼證實，而時間就在若干小時之後，李二蛋和王林也會陪他一起去。

如果羅布泊大耳朵眼無底深淵下真的有個蟲洞的話，真的有個蟲洞開鑿機的話，我華夏還怕神馬世界末日，因為末日來臨時我們十四億人口可以透過蟲洞來到另一個世界。當然，這一切暫時還得打許多問號。

剛才二蛋說，時空旅行如果能夠實現，他想去和太陽系隔著八光年到九光年的天狼星系看看，和已經不存在的天狼人“交朋友”。現在王志教授“借題發揮”，要繼續講一下他對穿越蟲洞的認識，還關於李二蛋同志透過蟲洞能不能達到天狼星系之類的事。

人類一直想著穿越蟲洞，那麼穿越了蟲洞後人會到達哪裡？難道想去哪裡就能去哪裡嗎？想到某個時間點就能到達某個時間點嗎？

王志教授此刻就說了，事實絕不是這樣。他認為，蟲洞旅行有好幾種可能的模式。

第一種蟲洞穿越模式，也即單純的“時間”旅行模式。人穿越蟲洞後，會到達此刻所處地點的過去或者未來。比如說現在他們三人乘坐在飛機上，正下方是中部某個充徹著高樓大廈的省會城市。這時，突然前面有個開啟的蟲洞出現了，飛機剎車不及穿了進去。一個恍惚過後，飛機又從蟲洞中穿了出來，之後繼續飛行，地點還是原來的地點，同一個地球的經度和維度，但是時間變了。如果時間比現在早了幾千萬年的話，從飛機上往下看會看到一個原始叢林，叢林裡面有各種恐龍，而不是原來的省會城市。如果穿越到未來，那看到的很可能是一個末日般千瘡百孔的城市。

第二種蟲洞穿越模式，單純的“空間”旅行模式。還是此刻此刻，飛機穿越蟲洞，穿出來後不再是在省會城市上方，地球上的任何地方都有可能，甚至連外星球都有可能。

第三種蟲洞穿越模式，時空旅行模式。在這個模式下，人類穿越蟲洞後會到達過去或將來的某個和現在不同的地方。

以上這三種蟲洞穿越模式之間也有些交叉的，比如說第三種穿越模式某種程度上就包括了第一種和第二種，但大致上這麼細分是沒錯的。此外，以上三種時空穿越模式都有一個共同的前提，宇宙只有一個，人類不論怎麼穿，穿到過去也好，穿到未來也好，穿到十萬八千里外也好，但都是在一個宇宙中。

第七百二十五章　平行宇宙

曾經一度，人類對以上三種穿越模式“信以為真”，認為時空旅行很他孃的可行，可是突然有一天某人提出了一個“外祖母悖論”，於是乎，以上三種穿越模式就陷入了人類的質疑中。

外祖母悖論也叫外婆悖論，就是說啊，一個人穿越到外婆存在而媽媽又沒降生的時間段，揮起刀子把外婆給殺了。外婆要是死掉了，那麼媽媽肯定就不存在，媽媽要是不存在，這個穿越者肯定也是不存在的。自己既然不存在，又如何穿越到過去呢？

咦，這個悖論乍一聽起來，很有道理的樣子，想反駁都有些困難，包括愛因斯坦和霍金金教授想破腦袋也沒想出一個反駁的法子。

一個個小小的外祖母悖論，一度困擾了人類好多年啊，某種程度上把愛因斯坦建立的時空旅行理論給毀了。　唉，這都什麼事哦。

人類是期待時空旅行的，做夢都想嘗試一下，如果時空旅行理論上不能實現，還不得哭死好多人啊！

可惡的外祖母悖論是擋在人類時空旅行面前的一塊“絆腳石”，許多科學家都嘗試著把它推翻。還別說，科學家們想來想去，還真的想出了破解外祖母悖論的法寶，平行宇宙理論。

愛因斯坦的時空旅行是在一個無限大的宇宙中的時空旅行，也即我們“主觀”所處的這個宇宙，他本人也從來沒懷疑宇宙中只有一個“宇宙”。愛因斯坦這麼認為沒錯，一直到現在也沒人認為他錯，只是