得彼此都收穫不小，感悟頗深。

比如天星子，其所修天星七絕，乃是歷代道宗高人耗費心力智慧，以及透過觀星之術所得而創，威力奇大無比，各有側重。

根基之重，乃是大小星河周天練氣訣，乃是存思，吐納，壯氣之奇功，能在修行之初，便於夜空中接引冥冥中的星辰之氣輔佐練功，進境突飛，卻又根基穩固，遠勝過天下絕大多數的神功。

這樣的練功方法，也只有項央於後天練氣時藉助天書灌頂靈氣可以比擬，中古大宗之底蘊強橫，可見一斑。

又有殺伐之七星劍訣，取七星神劍劍心所創，呼應北斗七星之死氣殺意，七大劍招，每招七七四十九式，如能領會北斗神念，當能七星合一，練成最終一招，星辰降世，天地同悲。

而防守，則是項央熟的不能在熟的天星護體罡氣，如果單純靠苦修，只怕窮盡一生也能難以達成，必須輔助七星神劍，才能徹底圓滿。

此外，還有身法之星河倒轉，逆轉奇門，腳踏周天星圖，進退有方，來去自如，本身結合天星護身罡氣，還能合流為一門無上殺伐之招，碎星。

根據天星子所言，這招碎星，乃是結合身法，陣法，自身護體罡氣而成，威力奇大，不過傷敵一千，自損八百，非有生死之危不能動用，同樣是七絕之一。

另外，還有一門眾星拱辰的煉神之法，更是無上元神神功，天星子當初證道，不過短短月餘時間，就能破開精神神藏，與此門武功密不可分。

天星子一身所學不多，大概只有天星道宗的本宗神功，皆為一脈相承，不過均被他練到極高境界，唯精唯純，項央敬佩不已。

唯一的弱勢，大概就是於肉身一道上鑽研不夠，歷代宗主，都很少有突破肉身神藏的存在。

與天星子相比，同光法尊所學就更加稀少了，統共只有五門。

根本所學，大乘莊嚴法典，位列萬佛窟三十二證道之法第五，不過包羅永珍，百種千變。

肉身神功，彌勒金身，大肚撐天，肉身無雙，神力驚人，也是同光法尊所證之道的根本，非同尋常。

輕身武學，剎那人間，並不像星河倒轉那般精巧玄妙，只追求一個字，快，若是練到圓滿境界，甚至能追逐光線，不過也只是一個構思，以證道的肉身，也不足以承受那般神速。

指天立地，一門脫於佛祖降世時傳說的指法，唯我獨尊，霸道非常，可惜之前斬殺魔門椿老時未曾動用，項央也只是從同光法尊言語中窺測一二，並不曾真正得見。

最後一門忿怒明火神掌，掌力至剛至猛，至聖至強，與同光法尊的金身修為相得益彰，足以降妖伏魔，斬殺證道。

而且，這門忿怒明火神掌，來頭頗大，乃是以為萬佛窟前輩有幸從如來神掌之佛光普照悟出，威力驚天動地，足以匹敵項央乾坤第七絕。

項央初聽聞如來神掌，當真是又驚又喜，這門武功他可謂久仰大名，不論在哪個世界，哪個時代，乃至仙俠位面，都是極為強橫的存在，莫可匹敵。

而同光法尊，則更對這門神功讚不絕口，充滿嚮往之意。

據他所言，這門掌法之來歷淵源，與佛門七大神寶類似，都是傳自佛門之祖。

相傳這門掌法共有九式，每一式，都是證道之絕招，威力無窮，凡人根本無法使用，而第九掌，萬佛朝宗，更是毀天滅地之強招，同時，也是萬佛窟萬佛之名的由來。

換言之，萬佛窟曾經擁有數式如來神掌，包括第三式佛動山河，第六式佛光普照，第九式萬佛朝宗。

不過很可惜，久遠之前，三式都已經失傳，如今，神掌不再，空有萬佛之名，令人扼腕。

“如果萬佛朝宗未曾失傳，單此一掌，足以橫推天下，縱然劍神魔帝，恐也難以與神掌爭鋒。”

同光最後一句，滿是遺憾，顯然對於神掌很有想法，不過始終沒有訊息。

項央在這三人當中，所學最為駁雜，或者說淵博，道家功法有，佛門神功也有，對於自己的刀道，也未曾藏私，左右三人都有自己的道，無非是藉助論道的機會，觸類旁通罷了。

那句話最適用他們這樣的高手，學我者生，似我者死，就是這個道理。

而這番論道，更讓天星子與同光法尊對項央刮目相看，已經認為十分高看這位年輕的天刀，想不到還是低估了他。

尤其是天星子，從項央的武道中，感觸極大，有了一個模糊的想法，想要將天星護體罡氣與肉身之道結合，以此擺脫天星道宗肉身武學孱弱