敬走到當殿懸掛的地圖旁，伸手指向了關中，“這裡地產豐富，百姓富足，並且地勢險要，易守難攻。退可以保守關中之地，進也可擁有天下。”

他的分析無疑是對的，劉邦鬧了這麼長時間的武裝運動，這點常識他還是很明白的。婁敬退出後，劉邦把反覆思索著這個人的話，愈想愈覺得有道理。他開始有些相信這個傻大兵了。

平頭老百姓搬個家還能把人累的半死，別說要遷都了，牽一髮而動全身，弄不好就得幾年動盪，甚至會影響後世，這讓劉邦有些猶豫。劉邦這麼多年來養成了一個習慣，每逢自己拿不定注意時就愛找一個人聊天，這個人就是張良。

當他把婁敬的話向張良複述一遍後，張良兩眼冒光，“這個注意好。”

好了，第一軍師贊成，那就只剩下拍板了。雖然還有一些人站出來唱了一陣反調，但劉邦這一次是鐵了心要遷都，既然老大要挪窩，其他人也不好太堅持。

幾天後，劉邦就找來蕭何，讓他兼任包工頭，催促其趕去咸陽，重新蓋房，為這次搬家工作做準備。這一修就是三年多，直到漢七年（公元前199年）方才竣工。竣工典禮就是上一節中講到的朝儀表演。至此，劉邦正式建都咸陽，史稱西漢。

還值得一提的是，婁敬自從跑來混了一頓飯，說了一段話後，沒再去甘肅扛槍，而是留在了劉邦跟前當了個郎中。更為關鍵的是，從此以後他不再姓“婁”，而被劉邦賜了個姓——“劉”，從此這個傢伙就被改了祖宗，成了劉邦的親戚。不過他還有表演的機會，等我們的故事情節需要他露頭時候再讓他出來冒泡吧。

第六章　旭日東昇—（五）定朝儀

劉邦接二連三地辦完幾件實在事後，聲望日隆、帝位愈穩，此時的他應該是愜意的，但事實情況也並非如此。人只要活著，就有很多不順心的事縈繞於心，斬不斷理還亂，無論是帝王還是小民百姓都是如此。不過按照客觀規律來講，地位越高，煩心事就越多，劉邦亦然。實際上，我們在上一節已經提到了劉邦現在面臨的這個煩心事，只不過為了不影響故事情節的發展而沒對其進行敘述，現在該騰出時間來講一講了。

由於劉邦出身草莽，為人粗狂，討厭繁文縟節。稱帝后，第一時間廢除了秦朝的儀式法度，一切從簡。儀法這東西，如果太麻煩的確讓人很討厭，但如果真沒有的話，更會讓人受不了。

劉邦的“一切從簡”就讓他親身感受了一次什麼叫“受不了”。在分封天下時，引來諸將爭功，這幫大爺們在朝堂上大呼小叫、哭爹罵娘，甚至還有人拔出劍來隨意敲打，有時候連劉邦都約束不了。要說這群大爺們的行為也是可以理解的，這些人都是戰場上的魔王，在死人堆裡養成的很不好（或者說很好）的生活習慣一時半刻還真改不過來，劉邦在內心深處是理解的。但理解不代表就能接受，現在的劉邦都有些受不了他們了，連他自己都沒弄明白過去的那些日子裡，自己怎麼就和這幫沒素質的傢伙混在了一起，想想都讓人頭疼。

人都是這樣，隨著身份的變換，過往習以為常的事情，會漸漸有些不適應。在以往的日子裡，這群大爺開懷罵娘好像也沒覺得不合適，可自從稱帝的那一刻起，他突然有些不太舒服，可具體不舒服在哪連劉邦自己也說不清楚。

劉邦說不清楚，可有人替他說清楚了，替他說清楚的這個人叫叔孫通。

叔孫通是個讀書人。讀書人總的來說可以分為兩種，一種是讀書以求明理，一旦豁然貫通，必將擇善固執，不惜犧牲性命以堅持；另一種是讀書以求聞達，這種人把讀書當成一種手段，但求聞達，一切均可變通。第一種人我們稱之為聖之清者。至於第二種，那就舉世滔滔，不可勝舉。叔孫通就是第二種的佼佼者，察言觀色、溜鬚拍馬、油滑世故等等這些貶義詞用到他身上，怎麼看怎麼貼切。

叔孫通是山東薛縣人，才華橫溢，寫的一手好文章，並且熟悉文獻經典，在秦時就以這點本事被徵召，做了個候補博士。在觀念裡能當個博士應該是實誠人，但這個叔同志和“實誠”有仇，他的行為剛好站在“實誠”的對立面。

陳勝吳廣起義後，秦二世招博士、儒生問真相，諸博士答以民變，建議朝廷出兵鎮壓。胡亥一聽很生氣，把說發生民變的人全部抓起來關進了監獄。叔孫通一見這種架勢，心裡有底了：“諸生說的不對，現在天下一家，明主在上，法令備下，官吏奉職，哪有民變？鬧事的都是些鼠竊狗盜之徒，郡縣守尉均已將捕殺，不足為慮。”

胡亥一聽非常高興，不過他不滿足叔同志一