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第33部分

還比不上幾個不懂武功的演員在那裡用快速剪輯拍的動作戲,這種電影就很多了,大家都知道,畢竟,世界上能打得演員就那麼幾個。

雖然在武術內行人看來,長鏡頭更可以看出演員的功夫底子,但是畢竟大眾不能。

電影首先要美,文字也是。

說了這麼多,也是在打比方,比方到文字上。

如果,你在描述一場高手對決的時候。還要像傳統的動作片那樣,大堆文字長篇大論下來,對方一招攻來,這一招怎麼攻,怎麼出招,怎麼轉換,我怎麼防守,怎麼抵擋,手該怎麼擺,腿該怎麼踢,真氣該怎麼用,一招一式說的清楚明白,比如前期武俠大家白羽,王度廬等人的手法,長長一大堆,那種凌厲肅殺之氣肯定沒有,就好像老太婆的裹腳布一般,又臭又長。

不要忘記了,現代的觀眾大多是不懂武功的,但是他們看過很多動作片,對於招式有自己的想象和理解,所以,就好像剛才說的寫字一般,寫個“一”字,留給觀眾的想象更多更豐富。

文字跟電影不同,電影有畫面,有聲音,這種表現形式更直觀,衝擊力更強,而文字只靠讀者的想象來體味作者的用意和意境。

這種手法是金庸,梁羽生,白羽,朱貞木那個時代的做法。

後來的古龍,溫瑞安,開始做出改革,向著“形神合一”發展,即文字本身的排列組合如何更好的發揮出自己要表達的情緒。

到了黃鷹的《大俠沈勝衣》系列,文字組合在描寫戰鬥的時候,便已殺氣縱橫,文字都很短,有時候甚至是一個字,兩個字,然後分段,再一兩個字…………

這就好像高手之間的搏鬥,一招一式,乾脆利落,速度力量兼具,絲毫不拖泥帶水。

古龍曾經創造了“長短句”結合的文體,長句如同長江大河,奔湧而下,氣勢雄渾,但短句突來,便如一把快刀橫空斷水,更顯霸道利落。

可笑的是,很多人卻認為這是散文。

文字散就是散文嗎?

這就是那些無聊無知迂腐文人的誤解,強自考據。

所謂的“形神合一”,在文字上的解釋就是:文字的選擇,排列,組合,怎麼才能更好的表達出作者想要表達的氣氛,氣勢,情緒等等。

為什麼八十年代的動作電影和現在完全不同?

因為觀眾看得電影越來越多,所以,視覺感會越來越敏感,越來越快,以前,我們拍一個雄