“現在好像時興棕櫚樹，南方過來的。南京街道、校園、公園到處都有。”

“是呵，南方人會做生意。棕櫚樹在南京這個地方長得都很難看，畢竟有分明的四季，不像海南。”

“你看呢？”尚金堂問劉師傅。

“棕櫚樹不好，南京這地方沒人會割棕，看上去都是髒乎乎的。乾淨點兒的樹好。紫薇最好，小土坡上至少可以種上百八十棵，那——開出一片紫薇，濃的，淡的，一準好看，你信不信？這樹，主幹、葉子、花骨朵，統統都乾乾淨淨的，成天的，跟水洗過的一樣。真是！真是！準定的！”

“那就這麼著吧，種他一片紫薇樹。應該好看的。”

“這樹是本土的，沒啥水土不服。”

“行，就這麼定了。”尚金堂交代楊小蘭去辦這事。

“這事交給我吧，我下放的時候，主要就是種樹，有經驗。”劉師傅直樂呵，半天合不攏嘴。

這片紫薇樹，他愛若性命，每天一清早，就開始侍弄來侍弄去的。傍晚時分，總要在這片林子裡溜達來溜達去的。只要跟這片紫薇林朝夕相處，他每天的日子就是有滋有味的，他就覺得對這個世界心滿意足了。當小土坡上的紫薇在第二年六月底開始完全綻放的時候，他每天都站在視窗，俯瞰那深淺濃淡的花，俯瞰那不勝嬌羞的枝葉，他五大三粗的身材，卻有著極其細密的心思。牛紫薇跟了他還不到兩年，而他心裡的那份惦記卻是永遠的。東北漢子也柔情！

有趣的是，這片不勝嬌羞的紫薇林常常成為校園裡的談資。東方大學原本重理輕文，理科的教授對文科的教授也頗有微詞。物理系的鄒季超教授經常跟他的弟子們唸叨：

“應該有文學修養，唐詩宋詞要讀，但不可像中文系的教授們那樣太過深入，看上去陰柔無比，說話、辦事、思維能力，哪裡還有男人的氣度可言。聽說，他們經常為一些瑣事爭論不休，從‘*’就開始了，一直到現在，沒消停過。到最後，連爭論的目的都忘記了。他們的爭論實際上又解決什麼問題了呢？連他們自己都不知道。只知道樹敵，只知道耍嘴皮子。看看他們樓前的那片紫薇林，就知道他們是幹什麼的了。小花小草的，小男小女的，真受不了！大學裡邊，就不該設文科！”

物理系的樓前是一條不寬的路，路的兩邊有兩塊方方正正的大草坪，上面疏朗而對稱地種有高高大大的玉蘭樹、繁繁茂茂的桂花樹、挺挺拔拔的香樟樹、闊闊綽綽的銀杏樹，還有清清爽爽的含笑樹。　txt小說上傳分享

高等學府　第五章（5）

對於理科的狂傲，中文系的老師對他們卻多有憐憫，認為理科的學者不過是解決實際問題的社會機器，工具而已，少有審美，也少有情趣。而在文科各系中，中文系又最瞧不起外文系，認為他們都在做形而下的活計，成天就是圍繞著外語教學法、外國文學教學法、外國文論賞析編寫教材，寫點拾人牙慧的、可有可無的東西。說來也怪，或許是因為他們這樣的心理，中文系從本科生到博士生，外語成績總是全校倒數的，他們也因此得上了外語恐懼症。

關於文、理科教師之間的是是非非，尚金堂倒是十分的謹慎，從來都不多話，跟學生也是這樣。不過，他在課堂上卻是口若懸河的，學生們對他則是十二分的景仰，總覺得他是不一樣的老師，總覺得他有不一樣的天賦。尚金堂不無針對地在課堂上慷慨激昂：

“什麼是科學？對中國這塊土地而言，科學就是拿來主義！對西方而言，第一次世界大戰就是西方科學的徹底破產！不能想象一個科學至尊的社會，不能想象一個對人文傳統沒有敬意的社會。就世界範圍內，現代社會的悲劇恰恰來自科學家的狂妄與無知。對於西方的科學和文化，我們要保持足夠的謹慎，對我們自己的文化傳統，我們的選擇只能是謙卑，只能是敬畏。即便我們的民族滿載著苦難，我們也沒有資格詛咒自己的民族！這是底線！”

因為他的這番話，學生們便自然將他看作是自己的精神領袖了，高山仰止！

“很多人在生活上是有定式的，心靈卻沒有指向一個特定的方向。”尚金堂這麼告訴學生，笑盈盈地。

尚金堂在事業上已經開始全面起飛，而國家教育委員會頒佈的一紙明文——“凡工農兵學員一律不得任教”對於已經碩士畢業的尚金堂而言根本不能形成任何程度的宰制力。進入二十世紀八十年代，尚金堂便開始進入陽光燦爛的季節。

但凡聽過尚金堂講課的，大都記得他的招牌形象：他油頭卻不粉面，他長吁卻不短嘆