寸只感覺封印的身子像一面牆，突然一側就要塌倒，這一塌直逼著自己進退兩難，七寸竟然退了半步。

這一退就要擺步脫身，那牆似又一塌，步子就動不了了。一種坐以待斃的無奈之感悠然而生，鳳吟跟玩似的就逼著七寸不敢亂動。卻見鳳吟也沒捆他，就是跟他忽閃，忽閃到最後中門大開。

即使這樣，卻見七寸在鳳吟的手腳之間一陣撞搖，那是身子聽勁極度靈敏的前提下，隨著鳳吟的勁做的反應，借不著力，進路被堵，退路被截，硬掙也無用。

七寸站在那不動了，面色暗淡。鳳吟收了手。

袁鳳吟的道：“嚴叔叔，你最近偷懶了啊？”七寸滿面羞愧。

童安祺上前一步，他是感覺七寸跟鳳吟就是玩了個勁，好似鳳吟耍滑變勁快，把七寸給蒙著了，就想親自討教，硬打一下看看如何。

沒等他開口，鳳吟先道：“童掌櫃，我看你功力不在嚴叔叔之下，是不是另有獨門的法子？也請賜教。”

童安祺早著急了，他沒有走場，一拳就上，拳頭上來了才開口：“承蒙高看！”

一拳砸偏了，這是敬手，就是打個試探，佔先手但不強人。就好似下象棋，紅字先出偏卒一般，是個禮道虛招，但又為後路開道。

明明打上了，但感覺袁鳳吟的身子跟布一般，一拳就打空了。童安祺肉墩墩的，個子不高但是規模在那，步子一紮跟倒扣水缸似的，他八卦步一淌，又似渾身是油的一口缸，沒法搬弄。

童安祺方才看鳳吟跟七寸比拳，以為鳳吟身上毛毛楞楞的全是破綻，沒想到一搭手是這個感覺。他也在偷偷研究形意，就現形意跟八卦很像，身子又活又滑，都是屬蛇的，有個縫就鑽進來了。

再練一練是屬蟒，鼓盪之間就蹭動起來，挨著就力。你袁鳳吟再牛氣，到了這步也不錯了，還能怎麼樣，你沒到祖師爺那步就總有辦法。

可是這一接手才現，不是屬蛇的也不是屬蟒的，他是屬影子的，根本就摸不找。

這是楊氏府內一派的太極，練得是虛實，而虛實是給自己練的，用在人身上，他卻聽不出虛實，虛實都聽不出來，還聽個什麼勁，勁都聽不出來，還借個什麼力，不能借力就得硬上，你硬上了，我就藉著了。

府內派的太極因為接觸到大內高手多，又與八卦參了拳理拳法，而且身在大內玩不得虛假。大內高手並不少，雖然敗在你太極手下，你要糊弄人不透實底還是能看出來的。所以那些人換藝，也都是真換。

這其中就生出一套“雙魚步”，府內的架子有好幾套，好幾層，其中就有一套三七步的架子，走得是雙魚踩雲步。太極本來邁步如貓行，輕靈穩健，但此時卻是小弧擦地，而一進一退之間隨時就能力，而且還是八方力，光力還不算，那手卻始終能粘在對方身上，總是貼得對方輾轉不便，但他有不似形意那般讓人絕望無助，感覺被欺負了。

而是一種你反之則無，順之則有的東西，丟不掉脫不開，而進了又空，感覺腳步到處四下都是陷阱。

就原傳陳氏的步子，是鏟腿開胯，上步，擺腳，換重心再跟步鏟腳，先攻後變；楊氏卻不同，他不是側鏟，而是順進，進後重心後座，前腿外擺開胯，然後徐徐移重心，再跟步順腿，這麼個迴圈。實際是一側一正的不同。若是先回了重心再擺前，虛實分明，則為虛腿架；若是前腳直接隨著重心動時就轉，這是實腿架，實腿虛腿的要領跟內涵，還是有區分了。而往往很多拳師，連什麼叫虛腿都不知道，還以為是虛腳點地呢。點地而提的，是提腿架，各有內涵。

而這雙魚步，走得卻是擦地而行，虛實都在跨上換著，步子是進中有退，退中有進。

這話不是繞口令湊字數，是說退的時間右邊有撐勁，似退實進，而這個勁路的本營在後腰，而樞紐在跨眼，作用在肩輩，機關在腳側緣，用時在手肘。

有句話叫做“進則摟膝拗步，退則倒攆猴”，而“用則搬攔捶，變則攬雀尾”，而“進退之間海底針”。

海底針是個什麼東西？

童安祺就感覺鳳吟的身子如布覆人，看似有物，觸之不覺，而那虛實就拿不住，雖然拿不住虛實，但有感覺上下有一道無形的垂線，自己無論怎麼走，都有個力道往這垂線處引，就好似漩渦一般，又不似漩渦洶湧，可以一旦順著這條垂線而去，眼睛都看得到，被感覺欺騙了，那線根本就在體外，卻是聽勁的錯覺。但心中卻生者一絲恐懼，那垂線的地下似乎又很沉穩。這是什麼境界？

鳳吟是故意放開動作讓童安