進了衙門，裴秋實自己闖蕩，仇家接二連三找上門來，開始裴秋實還能應付，但是仇家太多，雖然沒有深仇大恨，但是仇恨卻越結越深。終於有一次，裴秋實讓人打翻在地，受盡凌辱。

即便如此，一些厚顏無恥的對手紛紛趕來，趁裴秋實養病期間，不斷與其比武。裴秋實骨頭硬，咬著牙不用外人幫忙，結果接連受挫，接連受辱。

裴秋實在養傷期間，深深感受到了人性險惡，誓再動手時，絕對不留後患。之後大小比試，從未留情，搏虎用全力，博兔亦用全力，力乾脆兇猛，應了他家譜上一句：獅子抖毛賽鋼針。

青面也看出裴秋實這個拼命的架勢了，這不能算裴秋實心狠，只能說裴秋實厚道。因為好賴都做在明面上，沒有陽奉陰違暗下黑手。

安大弓要隨著戴五昌退了，鬼五出面，對二人道：“籤生死狀。”

………【第十七章　殺虎掏心鹿掛角】………

第十七章殺虎掏心鹿掛角

袁承興對這鳳吟道“什麼打不打的，一把上去，兩下都打”的時間，說者無心，聽著有意。

袁鳳吟面上笑了，實際正說在袁鳳吟方才梗噎之處。

心意把所謂的毒，不只是說七拳並進的打法歹毒，即使是並勁，也不過是個功力性的欺人，再欺負人也是正大光明，勝而能服眾。

但是古傳打法歌卻非比尋常，能一不二，斬草除根，直接讓對方斷了念頭。特別心意拳，他不似形意拳後來，更多的是以純功力服人，他謹尊古法不變，完全按照打法歌記載的來。只要起了殺機，管你服不服也一下打死你。

形意合了五行理法，更多含蓄，遇強則強，遇弱則隨。遇到強敵，力了丹田，渾身殺氣外露，那也是一擊斃命的打法。但遇到低手，也能放得開放得下，甚至只讓人感覺是稍稍壓著那麼一星半點，那勁就能掌握到這個分寸。但這在搏擊上，不是好事。

方才二人對拳，貌似都換了架勢似要比功力，實際一點沒留手。都說同門忌力，同門跟同門還不一樣呢。方才袁承興並沒跟袁鳳吟拼功力，而是順著古傳打法一下不落給鳳吟身上走了一遍。

鳳吟拼了功力才防備住了，所以二人臉色才難看起來。

鳳吟方才純屬隨感而到或者察覺到的話，早給擱上了。鳳吟不爽的是自己竟然一點沒有防備，自己拼了功力，而袁承興還一點沒費勁。如此歹毒之法，即便沒有功力支撐，若歹人得了去，也是禍害一方。

袁承興感嘆的是袁鳳吟竟然到了隨遇而安的化境，沒費心思就給防上了。袁鳳吟這小子赤子心義士膽，在這個紛雜的世界能將心思放空，若不是真心懷有對安拉的虔誠，怕是很難達到這個境界，果然難得。若形意門下均擇其類授徒，不興旺都不行了。

之後十年，形意門一位袁鳳吟的小師叔，精通百家，善解大義，就先些日子匯武林同聚不懂聲色那一位。他說過這麼幾句話：

形意拳之道，是先將拳術已成之著法玩而求之，而有得之於心焉。或吾胸中有千萬法可也，或吾胸中渾渾淪淪，無一著法亦可也。無一法者，有一氣之合也，以至於應用之時，無可無不可也。有千萬法者，是一氣之流行也。應敵之時，當剛則剛，當柔則柔，起落進退變化，皆可因敵而用之也。譬如千萬法者，是一行一著法也，一著法之中，亦皆能生生不已也。

一形之能力如此，十二形之能力皆如是也。將伊之效能，格物到至善處，用之於敵，可以迴圈無端，變化無窮，故能時措之宜也。

所以練形意拳術者，是格物十二形之效能，而得之於心，是能盡物之性也，亦是盡已之性也。因此，練形意拳者，是效法天地，化育萬物之道也。此理存之於內而為德，用之於外而為道也。又內勁者，內為天德，外法者，外為王道，所以此拳之用，能以無可無不可也。

這段，就點名了以拳入道的途徑，也說明了至繁至簡的大道之理。

合乎道理之後，只管去做，必然行而有效，這是對於**之法來講。所謂“五行合一處，放膽即成功”，不是激勵人奮勇向前的，而是講怎麼利用那功力的，如果沒有那功力，就別依著這句去拼命了。

青面為出師而匆忙下山，技法粗陋。但是青面是個人才，他能在不斷的打鬥中自己總結出理法來，非但彌補了之前的不足，還依著自身特點練出了一套能更好揮自我的理念。這就是所謂“人貴有有自知之明”。而且青面在自己得心應手的巔峰狀態，又能居安思退，合了早先拳法去整理出適合常人成的法子，以及進階的