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第32部分

等字亦往往有之,似不宜過刻。

一、是書出迄今垂三十餘年,吾鄉並無傳抄,遑問國與天下。誠有如葉令所云:名字不出裡椋�看蠓螄手�淥�巍K狗遣黃街�略眨∽日咚�街���焙艚���愀妒置瘛O壬�兄���晌薇ц敝��病@�撬吻桃婚韝κ丁�

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附錄一:序何毓福

粵若鳥翼寒冰,周詩入頌;雉雊彤日,商史垂書。《禮》則丘首正狐,《易》則車心載鬼。以至右文啟化,左氏修詞,鬼且辨乎舊新,蛇亦分乎內外。豕或傳其人立,後鷁更記其退飛。伯有來乎,市則晝散;杜回抗矣,野與鬼謀。莫不探二氣萬類之奇,於以著大中至正之準矣。他如干寶搜神,齊諧志怪;徐福上求仙之策,阮瞻著無鬼之文。是皆泥於一偏,曾何當於大雅!又如北苑之名畫為妖,東坡之閒情說鬼;談道則經取西方,參禪則佛求南海。義既無關乎勸懲,事亦奚貴乎編摩。況乎叢書積海,豈少搜奇選勝之辭;稗史堆山,自多盡態極妍之筆。然未歸諸典,則究難許以文章。山左解子,歷下宿儒,錄存《益智》為名,文慕留仙而作。寫仙家之鸞鳳,不賦洛陽;譜水國之鴛鴦,非誇漢女。吹燈而戴女蘿,騷追風雅;待月而攀弱柳,記異會真。影繪張三,說風流亦堪警世;罵同劉四,評月旦絕不惱人。細觀其竹素萬言,洵出彼蒲編一等哉!殆見齊風**,澤貼管子之書;魯俗輕浮,化泯孔家之政。虛堂鏡暗,為表《離婁》;孽海珠沉,代求象罔。慨江河之日下,有禮失求野之思;仰山嶽之風高,得曲終奏雅之意。良工亦心苦矣,哲匠其情怡乎?更願賃千房而觀寶籍,福志琅嬛;鑄九鼎以象神奸,祥開委宛。書著等身,發天上不傳之秘;餘時刮目,讀人間未有之奇。是為序。

同治五年夏六月,三韓松亭氏何毓福拜撰。

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附錄二:稿本所存原《益智錄》目錄

第一卷

何福鬼聯冤縊小寶柳逢春陳若愚安燕貽