雖然明知道處於絕對的劣勢之中，但是他依然沒打算就此放棄，依然在思索著最終翻盤的機會。

終於，秦朗的腦子當中閃過了一個念頭，一個唯一可以讓他翻盤的機會——以精神之力，自斷生機！

秦朗現在幾乎無法控制自己的身體了，因為這個該死的神靈正在用他的神格之力改造秦朗的身體，當秦朗的身體被完全改造好之後，這個神靈的精神和意志也許就會降臨。不過在這之前，它的精神和意志應該不會降臨，因為這個身體還無法承受。如此，也就給了秦朗一個機會：用精神力自斷生機的機會。

自斷經脈、逆轉小世界，這些手段都不行，那是因為這些手段都是需要真元和力量推動；而用精神力自絕生機，就如同是對自己的身體進行“深度催眠”，從而讓身體的生機斷絕。

普通的催眠師，可以將別人和自己催眠，陷入沉睡之中。但是，以這種催眠手段，想要對付這個神靈肯定是不行的，所以秦朗的催眠是將自身完全催眠，從而進入一種寂滅狀態。

佛家所謂枯禪，大致就是如此，陷入一種不生不死的狀態。不過，秦朗想要應付這個神靈的算計，恐怕必須超越枯禪的境界。

秦朗的靜之術，可以讓身體迅速陷入寂靜的狀態，讓身體的生命能量活動降到最低，但同時秦朗的精神力量卻處於前所未有的活躍狀態，因為他要用精神力量完全催眠自身，從而進入前所未有的寂滅狀態，如果他失敗的話，那麼他永遠無法清醒，因為那就意味著對方已經成功奪取他的肉身，那他自然是神魂俱滅！

這算是這正放手一搏。

決心下定，秦朗立即就這麼幹了。

秦朗的精神力修為，原本就超越了自身境界，所以下定決心之後，他的精神力量立即波及到全身每一個細胞。

這時候，秦朗運轉的是諸天黑暗輪迴觀想法，因為在最深的黑暗之中，才能無限接近死亡的狀態。

秦朗的世界忽然間一片黑暗，整個人的生機頃刻間降到了谷底，就如同他已經瀕臨死亡。

突如其來的變化，讓那神靈也所料未及，畢竟這位神靈再怎麼偉大，他的佈置也是在億萬年前擬定的，他不可能完全預料到每一步變化，其實是沒有預料到秦朗竟然如此“求死心切”。

任何人陷入了陷阱，必然都會奮力掙扎求生，哪有秦朗這樣奮力求死的呢？

縱然有人聽說過“置之死地而後生”，但是誰也真的敢這麼做呢？

秦朗敢！

而且他還真的就這麼做了！

當諸天黑暗輪迴觀想法運轉到極致的時候，秦朗感應到了宇宙之中最原始、最本源的黑暗，在那純粹的黑暗之中，那是時光都無法到達的寂滅之地。

一切光明、生機戛然而止。

秦朗的身體，就如同是黑夜中忽然斷電的燈盞。

神格之力停止了流入秦朗身體，因為它不可能在一個毫無生機的軀體上浪費任何一點元氣，就如同一隻蜘蛛好不容易拼命捕捉到一隻飛蟲，結果發現這東西居然是不能消化的電子產品，那它又能如何呢？還不是隻有放棄，難道繼續狂啃不成？

這位死亡的神靈留下的陷阱固然是極其高明，但是無論怎樣高明，都始終缺少靈活的應變，因為他只是一個死人。如果他是一個活人的話，或許他接下來就會不斷地試探秦朗是否真的死徹底了，但遺憾的他只是死人，所以當他發現秦朗的身體毫無利用價值的時候，他就會將秦朗這個無用的“獵物”丟出這裡。

當然，前提是秦朗必須被對方視為是無用的“獵物”。

要騙過一個神靈絕對不容易，哪怕這個神靈已經死了。但是，秦朗畢竟有木紋神痕在身上，當秦朗的諸天黑暗輪迴觀想法施展到極致的時候，他並未意識到，他全身都被一層一層的木紋給包裹了，就如同一截木頭一樣。

或者說，他根本就變成了一截木頭！

因為木紋神痕，就代表了建木，代表了建木這天下第一神木對於“木”之神性的絕頂感悟。

木，代表了天地“靜”的一面，尤其是在蕭殺的隆冬，天下草木幾乎都處於”枯死”的狀態，無限接近於死亡，這是其他生靈無法與之相比的。

建木，對於樹木的枯榮之道自然是領悟最深，這種領悟也被秦朗得以繼承，所以秦朗最終以精神力催動全身的細胞，讓自己的肉身連同精神完全陷入了寂滅狀態。

最終，秦朗就如同乾枯的樹枝，縱然是神格之力，也無法讓他的肉身有半點生機。