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第172部分

一九六八頁八行孟子謂齊*'宣'*王曰據汲本、殿本補。

一九六八頁一四行是以名通言語之官為象胥刊誤謂“名通”當作“通名”,謂總稱言語之官為象胥也。按:周禮鄭注作“是因通言語之官為象胥雲”,阮元校勘記謂大字本“因”下有“名”字,則刊誤之說非也。

一九六九頁三行嘉岐陽按:“岐”原作“歧”,徑改正。注同。

一九七0頁一五行時左將奏融*(道)**'遭'*兄子喪據殿本改。

一九七一頁一行出為河閒王廄長史按:刊誤謂廄長即是官名,“史”字衍。

一九七三頁九行胥靡登高*(也)*不懼據刊誤刪。 後一頁

後漢書卷六十下 蔡邕列傳 第五十下

蔡邕字伯喈,陳留圉人也。'一'六世祖勳,'二'好黃老,平帝時為郿令。王莽初,授以厭戎連率。'三'勳對印綬仰天嘆曰:“吾策名漢室,死歸其正。昔曾子不受季孫之賜,況可事二姓哉?”'四'遂攜將家屬,逃入深山,與鮑宣、卓茂等同不仕新室。父稜,亦有清白行,諡曰貞定公。'五'

注'一'圉,縣,故城在今汴州陳留縣東南。

注'二'謝承書曰:“勳字君嚴。”

注'三'王莽改隴西郡曰厭戎郡,守曰連率。

注'四'禮記曰:“曾子有疾,童子曰:‘華而睆,大夫之簀歟?’曾子曰:‘然,斯季孫之賜也,我未之能易也。元起易簀。’曾元曰:‘幸而至於旦,請敬易之。’曾子曰:‘爾之愛我也不如彼也。君子之愛人也以德,細人之愛人也以姑息。吾何求哉?吾得正而斃焉,斯已矣。’舉扶而易之,反席未安而沒。”言雖臨死不失正道也。

注'五'邕祖攜碑雲:“攜字叔業,有周之冑。昔蔡叔沒,成王命其子仲使踐諸侯之位,以國氏姓,君其後也。君曾祖父勳,哀帝時以孝廉為長安邰長。及君之身,增修厥德,順帝時以司空高弟遷新蔡長,年七十九卒。長子稜,字伯直,處俗孤黨,不協於時,垂翼華髮,人爵不升,年五十三卒。”諡法曰:“清白守節曰貞,純行不差曰定。”

邕性篤孝,母常滯病三年,邕自非寒暑節變,未嘗解襟帶,不寢寐者七旬。母卒,廬於頉側,動靜以禮。有菟馴擾其室傍,又木生連理,遠近奇之,多往觀焉。與叔父從弟同居,三世不分財,鄉黨高其義。少博學,師事太傅胡廣。好辭章、數術、天文,妙操音律。

桓帝時,中常侍徐璜、左悺等五侯□恣,聞邕善鼓琴,遂白天子,□陳留太守督促發遣。邕不得已,行到偃師,稱疾而歸。閒居翫古,不交當世。感東方*'朔'*客難及楊雄、班固、崔駰之徒設疑以自通,'一'及斟酌髃言,韙其是而矯其非,'二'作釋誨以戒厲云爾。

注'一'楊雄作解嘲,班固作荅賓戲,崔駰作達旨。

注'二'韙亦是也。

有務世公子誨於華顛胡老曰:'一'“蓋聞聖人之大寶曰位,故以仁守位,以財聚人。'二'然則有位斯貴,有財斯富,行義達道,士之司也。故伊摯有負鼎之衒,仲尼設執鞭之言,'三'寧子有清商之歌,百里有豢牛之事。'四'夫如是,則聖哲之通趣,古人之明志也。夫子生清穆之世,稟醇和之靈,覃思典籍,韞櫝六經,安貧樂賤,與世無營,沉精重淵,抗志高冥,包括無外,綜析無形,其已久矣。曾不能拔萃出髃,揚芳飛文,'五'登天庭,序彝倫,埽六合之穢慝,清宇宙之埃塵,連光芒於白日,屬炎氣於景雲。'六'時逝歲暮,默而無聞。小子惑焉,是以有云。方今聖上寬明,輔弼賢知,崇英逸偉,不墜於地,德弘者建宰相而裂土,才羨者荷榮祿而蒙賜。'七'盍亦回塗要至,俛仰取容,'八'輯當世之利,定不拔之功,榮家宗於此時,遺不滅之令蹤?'九'夫獨未之思邪,何為守彼而不通此?”'一0'

注'一'顛,頂也。華頂謂白首也。新序齊宣王對閭丘卬曰:“士亦華髮墮顛而後可用耳。”左傳宋司馬子魚曰:“雖及胡耇,獲即取之。”杜預注曰:“胡耇,元老之稱。”

注'二'易曰“聖人之大寶曰位。何以守位?曰仁。何以聚人?曰財”也。

注'三'摯,伊尹名也。史記曰,伊尹欲幹湯而無由,乃為有莘媵臣,負鼎俎以滋味說湯,致於王道。衒,自媒衒也。論語孔子曰:“行義以達其道。”又曰:

“富而可求,雖執鞭之士吾亦為之。”周禮滌狼氏下士八人,執鞭以闢道也。

注'四'淮南子曰:“甯戚欲幹齊桓公,窮困無以自達,於是為商旅,