好高尚義，貴於名行。其俗失則趣埶進權，唯利是視。餘以不才，生於西土，耳能聽而聞故老之言，目能視*＇而＇*見衣冠之疇，心能識而觀其賢愚。常以玄冬，夢黃髮之士，姓玄名明，字子真，與餘寤言，言必有中，善否之閒，無所依違，命操筆者書之。近從建武以來，暨於斯今，其人既亡，行乃可書，玉石朱紫，由此定矣，故謂之決錄矣。”

贊曰：吳翁溫愛，義幹剛烈。＇一＇延、史字人，風和恩結。梁使顯刑，誣黨潛絕。子幹兼姿，逢掖臨師。＇二＇邠卿出疆，專出朝威。＇三＇

注＇一＇謂以義幹梁冀爭李固也。

注＇二＇禮記孔子曰：“丘少居魯，衣逢掖之衣。”鄭玄注曰：“逢猶大也。為大掖之衣，此君子有道蓺者所衣也。”相承本作縫，義亦通。

注＇三＇疆，界也。左傳曰：“大夫出疆，苟利社稷，專之可也。”

校勘記

二０九九頁七行常牧豕於長垣澤中按：集解引惠棟說，謂袁紀作“長羅澤”。水經注雲圈稱言長垣縣有羅亭，故長羅縣也，後漢並長垣。有長羅澤，季英牧豕處。

二０九九頁一二行裴氏廣*（川）**＇州＇*記據殿本考證改。

二一００頁一行桂陽甲騎九真都龐按：集解引沉欽韓說，謂水經注“甲騎”作“騎田”，“都龐”作“部龍”。又按：汲本“都龐”作“都寵”。

二一００頁一四行及*（祀）**＇犯＇*軷據殿本改。按：殿本考證謂“犯”字監本誤“祀”，據周禮大馭文改正。

二一００頁一五行*＇犯＇*軷*（祀）*者據殿本改。

二一００頁一五行以*＇菩＇*芻棘□為神主據刊誤補，與周禮鄭注合。

二一０一頁六行觀過斯知人矣按：殿本“人”作“仁”，疑後人據論語改。錢大昕謂古書仁人二字多通用，然以“人”義為長。

二一０一頁七行安丘男子毋丘長按：“毋”原鬥“母”，徑據殿本改正。

二一０一頁一０行明府雖加哀鄉汲本、殿本“鄉”作“矜”。按：段注說文作“鄉”，雲□矛令聲。

二一０二頁一行年二十二按：殿本作“年三十二”。

二一０三頁一行延篤字叔堅按：集解引汪文臺說，謂御覽四百五十二引謝承書，雲“字叔固”。

二一０三頁一行旬日能諷之按：殿本“諷”下有“誦”字。

二一０三頁七行嗟乎延生按：“乎”原作“呼”，徑據汲本、殿本改。

二一０三頁一一行南平陽故城*＇在＇*今兗州鄒縣據汲本、殿本補。

二一０五頁一行其為仁之本與按：集解引錢大昕說，謂葛本“仁”作“人”，今本論語作“仁”，初學記友悌部、御覽人事部引論語俱作“人”，與有子先言“其為人也孝弟”，後言“其為人之本”，首尾相應，亦當以“人”為長也。

二一０六頁一０行坐於客堂按：集解引沉欽韓說，謂“客”一本作“容”，是也。

隱蔽自障者皆謂之容。堂前有遮蔽之設，故曰容堂。

二一０八頁一三行悉條諸生聚斂奸吏按：殿本考證謂“生”字疑衍。

二一０九頁一行桓帝弟渤海王悝何焯校本改“渤”為“勃”。按：下文皆作“勃”，故何氏改為一律。

二一一０頁三行伍被勸淮南*（子）**＇王＇*謀反誅也據汲本、殿本改。

二一一一頁五行*（奉）**＇俸＇*音扶用反據汲本、殿本改，與正文合。

二一一一頁八行生乃說以它事謁弼按：刊誤謂案文“說”字當作“詭”，謂詭譎也。

二一一一頁一０行侯覽大怨按：殿本“怨”作“怒”。

二一一二頁八行洪字子林按：殿本“林”作“休”。

二一一二頁一四行似夫儒者汲本、殿本“儒”作“懦”。按：說文儒，柔也。儒有懦弱義，非鬥字。

二一一三頁三行聞活千人者有封*＇子＇*孫據殿本補。

二一一三頁三行*＇後＇*世其興乎據汲本、殿本補。

二一一六頁二行發起爉謬按：集解引惠棟說，謂“爉謬”疑“紕繆”之訛。

二一一六頁三行無力供繕*＇寫＇*上據汲本、殿本補。

二一一七頁一二行攘服災咎汲本、殿本“攘”作“禳”。按：攘禳通。

二一一八頁一行朓者月行速在日前按：“日”原鬥“目”，徑據汲本、殿本改正。

二一一八頁一行君舒緩則臣