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第69部分

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這話一出,便讓臺下的同學炸起了鍋,都紛紛低著頭議論起來。

“草!毛都沒長齊!裝什麼逼啊!你要我走老子偏不走!”

“我倒要看看什麼叫做遺憾!風風光光二十餘載,我還沒體會過遺憾的感覺。”一個渾身肥肉的男同學不屑的望著臺上的葉之秋,朝他豎起了一個國際手勢便摔門而去。

“剛才那傢伙真夠味!我倒要坐在這看臺上那傻逼怎麼收尾!”

全場同學都在七嘴八舌的議論著,唯獨靠演講臺的一塊區域沒有嘈雜聲,這便是葉之秋所在班級的同學,他們都選擇了安靜的傾聽來支援臺上的葉之秋。

看著走出報告廳的胖子,葉之秋搖了搖頭,輕蔑一笑,將報告廳的門關上後便走上了臺。

“中醫是否要廢除!?”葉之秋雙手用力拍向演講臺,勃然大怒的說道。

原本吵鬧的報告廳,頓時變得鴉雀無聲起來,臺下的同學用一種疑惑的目光注視著臺上的“瘋子”。

“學校怎麼會讓這樣的人過來演講?他腦子有病吧?”

“受不了了!受不了了!竟然比我還會裝逼!”一個黑框眼鏡男痛苦的捂住臉,傷心道。

“為什麼要廢除?中醫博大精深,源遠流長!只是現在處在一個發展危機罷了。”一個身材高挑的男同學,站起身來反駁道。

“恩,你說的有道理,中醫的危機從根本上說是中國傳統文化的危機,中醫的命運是中華傳統文化命運的一個縮影……是否廢止中醫已經不僅僅是中醫界本身的事,而是整個思想界、文化界的事,是“中西文化之爭”社會思潮的重要環節。”葉之秋贊同的點了點頭,朝那高挑的同學揚了揚手,示意他坐下。他目光掃視了一圈,臺下同學的表情都一一收入眼中,有驚訝、有憤怒、有期待,這些便是葉之秋所要的效果!

“大家都是中醫系的,我想大家對中醫的歷史都有所瞭解,一百多年以來,中醫所走過的道路真是坎坷多艱,幾次險遇取締。當然中醫的危機從根本上說是中國傳統文化的危機,中醫的命運是中華傳統文化命運的一個縮影。”葉之秋的這番話引起轟然大波一時間竊竊私語爭論辯駁者無數但是聲音在這位囂張的演講者面前實在過於沒有底氣。見臺下的人沒有辯駁之意,他便補充說道:“歷史上第一個明確提出廢除中醫的人是俞樾。俞樾是一代經學大師,他在1879年發表了一篇文章,題目就叫"廢醫論";之後又發表《醫藥說》,提出"醫可廢,藥不可盡廢"的觀點。第一次政府部門公然排斥中醫的行為發生在1912年北洋政府統治時期;這就是著名的"教育部漏列中醫案"事件。當時教育部第一屆臨時教育會議透過了《中華民國教育新法令》。這個《法令》前後兩次頒佈,都沒有把"中醫藥"列為教育學科,而是隻列了西醫。這在當時引起中醫界強烈抗議,紛紛要求將中醫列入教育計劃,但被北洋政府教育總長汪大燮明確拒絕。後來為了安撫中醫界的情緒,又辯稱“非有廢棄中醫之意也”。這樣的歷史對你們而言有何感想?”

臺下的陸晴思認真傾聽著葉之秋的一言一語,當他闡述出中醫存亡的觀點時,陸晴思不由為之點頭贊同,那雙迷人的雙眸至始至終沒有從他的身上移開過。

“花痴,是不是覺得臺上那傢伙很有才啊?”一旁的江燕附到陸晴思耳邊,輕聲道。

“才……才沒有呢。”見人看出了自己的心思,陸晴思連忙解釋道。

“嘿嘿,有沒有隻有你自己清楚,但這傢伙確實蠻不錯,能說會道,還做的一手好菜。哎,可惜名草有主了。”

聽到“名草有主”這詞,陸晴思不由神情黯淡下來。

臺上的葉之秋並沒注意到這邊發生的事情,而是繼續做他的“傳銷”。

“伴隨著新文化運動"德先生"和"賽先生"的提出,傳統文化遭到猛烈的抨擊,作為傳統文化一部分的中醫藥學也不可避免地遭到前所未有的批判。是否廢止中醫已經不僅僅是中醫界本身的事,而是整個思想界、文化界的事,是"中西文化之爭"社會思