然而然，不死印法在群戰方面的威力，四大聖僧心知肚明。

如果四大聖僧單對單能壓服高旭，那還好說，可他們均是二難度高等實力，距離巔峰級別的大宗師尚有一段距離，沒法次次防住不死印的真氣提取，更別提還有不死七幻？以有為無的存在了！

講白了，四大聖僧參戰，就必然淪為高旭的真氣提取機，不參戰，就得坐視趙德言被高旭殺死，然後一個個料理過來……

進退兩難！

不過四大聖僧終究還是上了，哪怕知道高旭故意造成這般局面，令他們勉強出手，有違佛家之旨，生出無繩而縛的不佳感覺，大大影響禪心，但亦是無可奈何。

身法最快的道信首先出手，達摩手罩向高旭後心，散發出的氣勢勁道，產生出龐大無匹的壓力，把對手的感官完全籠罩其中，連肌膚也如被針刺般，換做其他對手，早就失去往常的靈銳，實力大降。

第二個上的是帝心尊者，他的大圓滿杖法講求的是“隨處作主，立處皆真”的自由圓滿境界，從無而來，歸往無處，故而不管敵人的防守如何嚴密，大圓滿杖都可以若溪水過密竹林般流過。無孔不入，無隙不至！

瘦似枯竹，臉孔狹長的嘉祥大師則換掉原本左手持木魚、右手敲木槌的造型，收掌於胸前，拇指外彎，其餘手指靠貼伸直，正是禪宗一指頭禪的路數。

不過嘉祥大師位於四大聖僧之首。不僅有趨於首尾相銜、圓滿無瑕之境的一指頭禪，還身懷枯如干井，滿似汪洋的枯禪玄功。能夠吸納真氣，反哺自身，不死七幻？以逸待勞便是基於禪門心法所創！

這四大聖僧的定位分配亦是頗有意思，帝心尊者的大圓滿杖法主攻擊，嘉祥的枯禪玄功主防禦，道信大師的達摩手主限制，智慧大師的心佛掌主追擊，呃……再配個牧師，就是經典的下副本推boss的套路了~~

短短十數息之間。高旭和趙德言就展開了一場激烈無比的近身搏鬥。掌風爪影中，兩道人影兔起鵑落地鏖戰不休，表面上似乎是平分秋色，但只要有點眼光的均可瞧出趙德言能活躍的地盤正不斷收窄，高旭猶如天馬行空的奇招層出不窮，迫得趙德言不住硬拼，一點一滴地將邪帝舍利的雜氣打入其體內，減少元精轉化的持續時間。

按理來說，見到嘉祥三人前來合圍高旭。岌岌可危的趙德言應該是鬆了一口長氣，大喜過望才對，誰料他竟然面色劇變，大喝道：“別和高旭做肢體接觸，他會利用你們的佛法加速煉化元精！”

出言提點完老對頭佛門，趙德言望著神情古怪的高旭，雙目兇光盡露，惡狠狠地道：“本帥不會讓你得逞的，好好地品嚐聖舍利雜氣的滋味吧！”

高旭啞然失笑，魔門中人真是極品了，以損人不利己為榮，當然，趙德言也是看出生還的可能極低，方才生出破罐子破摔的心思，寧死亦不讓高旭好過！

“既然不肯貢獻出人生的最後價值，你就去……死吧！”正巧趙德言剛剛使完歸魂十八爪最凌厲的殺招“青龍嫉主”，業已是黔驢技窮，高旭不再留手，右手一空，五帝之首劍收回紋章空間，催動幻魔身法的極限速度，幻化出數道幻影，輕易地迷惑住其視覺，雙掌翻飛，霍地拍在右肩胛處。

其實高旭取得是趙德言後心要害，不過當他的手掌距離這位魔門邪帥後心只寸許時，對方陡然間生出反應，往左微晃，避過後心要穴，並且相觸的剎那，整個肩胛骨竟連著手臂塌縮向前胸，同時生出一股強大的卸勁，化去大半掌勁。

思及安隆的破衣逃生，每位魔門宗師均有詭異的保命底牌，然而這回高旭誓殺趙德言，豈會使用普通手段，下一息，趙德言仰首爆出驚天悲吼，因為他駭然發覺攻來的兩掌勁道居然是截然不同的，不單單是剛柔熱寒有異，且是剛熱之至，陰柔之極，最要命是右掌剛熱勁狂猛如怒潮巨浪，傾瀉狂擊，左掌陰柔寒勁，生出無可抗禦的吸卸之力，飛速拉扯而回。

若是僅僅應付其中一道勁力，趙德言還可以依仗著一甲子的深厚魔功硬挨，但兩種不同的勁道一道襲來，頓感整個人像是活生生地給撕裂成了兩半，邊寒邊熱，全身經脈疼痛欲裂，剩餘下的真氣猶如被封閉，根本無法動用！

生死同歸！

升至第六級的生死同歸！！

爆發力穩定在八倍傷害，並附帶最為剋制古武體系的封氣狀態的至強殺招！！！

趙德言猶如餓狗搶屎般往前僕跌，噴出一蓬血花，卻還飛起後腳，往高旭下陰撐來，反擊之兇猛迅捷，連高旭都暗暗佩服。

魔門中人臨近死