官紳不納糧定了論調，一時間不知怎麼說好。張溥見張採不敢說，只好自己出聲了。

“皇上，微臣也說一句！”

“好，你說！”

張溥道：“皇上，雖然官紳不納糧，但是在地方的官紳之家往往就是一地的領頭人物，建橋修路，倡議縣學，災年救濟等等都是他們主持完成。是以微臣以為，雖然他們沒有繳納賦稅，但同樣將這些錢銀用於地方支出，還之於民，還之於朝廷了！再者官紳士林之流乃國家之元氣，微臣以為應善待之！”

“嗯，且不說你說的對不對，但你敢跟朕說這個話就不錯！但朕要說的是，朕不能指望著靠官紳富商的良心來補這個賦稅的漏洞。國家是靠法律來管理的，而不是靠人心！”

我說到這，他們幾個人臉色都變了。我這個時候才想起自己這個皇帝不就是最大的人治嗎！難怪他們這幅表情！我搖搖頭苦笑道：

“朕的意思是，張溥你說的最好的情況，但事實上地方仍舊有一大批為富不仁的豪強。聽聽以前河南巡察御史毛九華上言說的是什麼個情況：‘縉紳之家，率以田廬僕從相雄長．田之多者千餘頃。即少亦不下五七百頃。勢豪之家，僕隸多至數百，奸民乘勢投獻，百姓受其魚肉。’國人向來不患貧而患不均，既然是官紳了還不納糧，最後的結果是什麼，就是貧者日益貧，富者日益富。富者動連阡陌，貧者地鮮立錐。飢寒切身，亂之生也！可以想象，普通的百姓根本就無抵禦災年的能力，一旦遇到災荒，他們就會賣掉田地度日，土地最終會不斷集中到少數官紳手中，如果天下有一半的土地都是免稅的話，你們認為朕這個皇帝還做得下去嗎？”

“你們都是熟讀史書的人，上古到今田賦稅法改了不知凡幾。但朝廷上位者無不想法設法抑制豪強兼併土地，往往效果卻很差！從經歷大亂的開國初期，土地重新分配到後期土地兼併劇烈就是一個朝代的興衰史。大明開國二百餘年，土地兼併相當之嚴重。朕也沒有十全十美的辦法來解決這個問題，但朕還是卻要保證大明的田地都要交稅，這樣朕才有足夠的銀兩來應付災年。只要官府肯救濟，朕相信沒多少老百姓是捨得賣掉自己的田地的！”

“再者，免稅的這部分土地，如果朝廷繼續官紳不納糧，這些稅收只不過是收入了官紳的倉庫，讓官紳的家產多增加一些而已，如果交納朝廷則可以用來救濟百姓！你們會說朕這是在劫富濟貧，但朕要說的是，除了本朝，之前歷代有何聖人之法說官紳不用納糧的！佛家還有云眾生平等，況且朝廷救濟百姓對於官紳富豪之家同樣是有好處的，如果朝廷國庫空虛，最終引民亂，那麼先遭殃的則是那些富戶官紳們，這種做法跟好處是相輔相成的！”

整一個下午，我就跟銘心堂的幾位主編探討土地政策。這也是我一直來思考的問題，如果大明沒有開海禁外貿的優勢，那麼土地兼併將會產生富餘的勞動力。在資本主義還沒有

萌芽的封建社會是很難安排他們的，他們將會走向另外一個極端成為亂民。而我也不能打破現在的土地買賣政策，將土地收為國有，這樣只怕不是官紳反對這麼簡單，連百姓也會跟著反對！對於百姓而言，土地是他們可以一代代傳下去的傳家寶，關鍵時刻還可以賣掉的財產。一紙詔令說歸國有，立刻就有人拉起隊伍造反！

張岱他們在聽了我思慮的土地政策之後，眼光不在侷限於既得利益者的短淺，而是從大明展的角度來思考這個問題。雖然不可能讓他們一下子就改變想法，但是從他們的臉色來看，對於官紳一體納糧沒有那麼牴觸了。我當然會給他們足夠的時間來調整心態，在離開銘心堂之前，我給他們留下了數個疑問：

如果你是大明的戶部尚書，你該怎麼辦？

如果以後讀書人越來越多，越來越多人不交稅，你又該怎麼辦？

土地允許買賣，如果朝廷放任不管，最後土地兼併會成什麼樣？

在張岱他們幾個的震撼表情下，我回宮了！

在我跟他們上了這一堂國民經濟課之後，他們的思想果然有了很大的轉變，先他們不反對官紳一體納糧了，而是委婉的跟我提出一些補充措施，比如說嘉靖年間定下的規矩就很不錯，讓官員依照品秩減免稅額等等。

而我則較主張官紳跟百姓不再做區分，所以少不得找銘心堂的人談了幾次座談會。官紳有朝廷的俸祿，讓他們交稅也沒有多大的問題，而我想的更多的是讀書人！（　）

第二百九十六章　下一步

我所說的擔心讀書人，是因為很多窮經皓的讀書人除去當官