的化身。至少漢斯·卡斯托爾普是這麼想的。這時他像大家一樣，迫不及待地等大

夫的回答——這種被禁止的情慾究竟用什麼形態重新出現。娘兒們屏住了呼吸。檢

察官帕拉範特又急急抖動起他的耳朵來，這樣在緊要關頭他就能聽個一清二楚。於

是克羅科夫斯基大夫說了出來：它是以疾病的形態重新出現的！疾病的症狀，是情慾

喬裝打扮的活動形態，而所有的疾病都是變相的情慾。

現在他們明白了，即使並非每個人都能全部領會大夫話中的真諦所在。大廳裡

只聽到一陣嘆息聲。在克羅科夫斯基大夫繼續發揮他的主題思想時，檢察官帕拉範

特意味深長地點頭表示贊同。漢斯·卡斯托爾普卻低垂著腦袋，他在回味剛才聽到

的話，而且審察自己究竟是否懂得。但他不慣作這樣的思考，加上他剛才作了一次

徒勞無益的散步，精神還有些倦怠。他思想不易集中，不一會又為肖夏太太的身體

所吸引——她的背部呈現在他前面，下面露出臂膀。這時她舉起手臂彎向後面，一

隻手正好在漢斯·卡斯托爾普的眼前掠過。她把手伸到頭上，挽住盤在頭上的髮髻。

她的手離他的眼睛這麼近，他感到很不自在。不管願不願意，你好歹得細細端

詳這雙手，研究手上的種種缺點和人性，好像在放大鏡下觀察一般。唔，這壓根兒

不是貴族的手，而是像女學生那樣指頭粗短的手，指甲修剪得很不雅觀。他甚至連

指尖是否清潔也說不準，而指甲旁的面板卻毫無疑問是有咬痕的。漢斯·卡斯托爾

普努了一下嘴，但眼睛依舊盯著肖夏太太的手，對剛才克羅科夫斯基大夫說的有關

迎頭痛擊布林喬亞式的情慾侵襲的一席話，還模模糊糊地在頭腦裡盤旋不散。於是

她的手臂漂亮些了，它在腦袋後面稍稍弓起，幾乎是裸露著的，因為衣袖的料子比

襯衫的要薄，是用最薄的紗做成的，因而有某種透明感，而完全袒露在外卻也許沒

有那麼動人了。她的手臂又豐滿又嬌嫩，想來它必然是冷冰冰的。就她的手臂而言，

這裡就根本談不上什麼迎頭痛擊布林喬亞式的情慾侵襲了。

漢斯·卡斯托爾普看著肖夏太太的手臂出神。娘兒們穿的是怎麼樣的衣服呀！

她們露出的脖子和胸脯，她們在手臂上罩上一層薄紗，使人看來更加光潔……全世

界的女人都是這樣，為的是喚起我們的慾念。天哪，生活多美好啊！正因為娘兒們

穿得千嬌百媚是理所當然的——這不但是理所當然，而且獲得普遍的公認——人們

幾乎連想也不去想，只是不動聲色地欣賞著。不過漢斯·卡斯托爾普暗自想，人們

對此倒應當好好思考一下，以便盡情享受生活的樂趣，同時應當意識到這樣的打扮

能討人歡心，而且簡直美豔得像天仙似的。當然，我們允許娘兒們打扮得美豔動人

而不致傷風敗俗，是懷有一定目的的；我們為的是下一代，不錯，為的是人類的傳

宗接代。但要是女人內部有病，不宜做母親，那又怎麼樣？要是她袖口罩一層薄紗只

是為了吸引男人使他們對她的肉體產生好奇心，而身體內部卻有病，那又有什麼意

義？顯然這沒有任何意義，實際上應當認為這種做法是不適當的，不許可的。要是有

人對患病的孃兒發生興趣，那他肯定沒有理智……過去漢斯·卡斯托爾普暗暗對普

裡比斯拉夫·希佩懷有好感，就屬於這類情況。這樣的比喻不倫不類，但勾起這樣

的回憶也叫他心痛。可是他是不由自主地想起這個的。此時他忽然從夢境中驚醒，

這主要是他的注意力又被吸引到克羅科夫斯基大夫身上，大夫的聲音又激昂起來。

他張開胳膊、歪著腦袋站在小桌後面，即使穿著大禮服，看去確實有些像釘在十字

架上的耶穌基督！

事情的結果是：克羅科夫斯基大夫在演講結束時大事宣傳精神分析的好處，並

且張開雙臂要求大家上他那兒去。“上我這兒來吧，　”他換了一種腔調說，　“凡是疲勞

的、心事重重的人，都上我這兒來吧！”他深信不疑地認為，聽講的人都毫無例外是