是真？是幻？原本在知天境之中，對於真幻早已瞭然分明的陸正，此時忽然又有些模糊了。象帝先的劍氣，彷彿不是衝著金剛神而去，而是對著他而來，刺破了他的元神，將真和幻的界限再度刺破，令一切重歸於一片混沌。或者也可以說，象帝先的一劍，已經將萬物割破，把天地劃開，帶著陸正走入了一片前所未至之地。

空中飛行的一道道的白光變化著，一會兒鋒利筆直，一會兒彎轉扭曲；前一刻感覺圓月只發出了一道白光；下一刻卻又感覺到眼前是有無數道白光，圓月之中發出的是一片劍雨。整片的劍雨之中，是數也數不清的無窮無盡的神劍，每一道都各具形態，在空中一瞬千變，一動萬化……這樣的變化讓陸正覺得自己的神唸完全都被象帝先的劍氣鎖定，四面八方都是密集襲來的劍氣，根本無處可躲，也沒有可能施展任何一種變化逃出劍氣的逼殺！

來之無端，向之無方；穿梭有無，破滅陰陽；行於天地，天地不礙。這就是象帝先的劍氣修為嗎？這就是脫天境界的修為嗎？陸正心中驚歎之餘，在剎那之間神念消融，元神化滅，但真靈不滅，反而窺見了天地之外的景象。

天地之外是什麼？有誰可以用言語說出嗎？天地之間，萬物之中，有形之內，才有言語。若在無形之外，不屬萬物，獨立於天地之道，那該如何描述？若萬物為天地之言，可從萬物見證天地運轉之道。那麼也就是說，在天地之外，只可能是無言之處，唯有默然。

但真的是這樣嗎？陸正卻並非如此，就在天地被劍氣劃開的剎那，他分明看見了一個朝思暮想、魂牽夢縈的身影，那是天地之間最美麗的姑娘，是那雙笑著如彎彎月牙一樣的眼睛，這是心兒。當他看見心兒的時候，心兒也看見了他。心兒的笑意更濃了，顯得是那樣的開心，她甚至還開口叫了一聲：“小哥哥！”

這一聲是來自心兒，陸正豈有不應，就在他應聲的當下。瞬間天地挪移，陸正立即進入了天地之外。隨著他的進入，突然天地之外重開一番天地，一切皆隨他之神念而變化，造化初成，只屬於陸正的天地開啟，萬物在剎那之間生成，心兒真的俏生生地出現在了他的眼前。

緊接著，一聲奇異的鳴叫響徹天地，陸正一瞧，天空遠處有一頭異獸衝他快速奔跑而來，四蹄生風，履虛空如平地，通體雪白鱗片，頭生血紅虯角，正是一頭白麒麟！這白麒麟來的好快，眨眼之間便已經來到了陸正的眼前，張口就喊了一聲：“陸正！”

陸正轉頭看著白麒麟，問道：“你是誰？”

哪知這一句話剛問出，那白麒麟卻在他眼前原地消失不見。陸正一愣，回身再看心兒，卻見心兒也消失無蹤了。他一著急，連忙大聲喊道：“心兒，心兒，你在哪裡？你在哪裡？”但四周悄然，並無任何回應。

陸正更加緊張起來，四周一看，只見自己並不在佛山之上，而是在一片又陌生又熟悉的天地之間，立身虛空之中。張望之間，他忽然覺得遠處山巒有些眼熟，瞧來像極了佛山。這一念閃過，自己便立即出現在了那山的面前，而那山矗立風雲之中，巍然就是人立之形，且左手指天，右手指地，不是佛山又是何處！

只是眼前的佛山寂無聲，全不是剛才那個奔行狂走，人妖搏鬥的佛山。陸正心中起疑，自己究竟是到了哪裡，為什麼佛山會變成這樣？這一疑方起，心中隨即有明悟發生，陸正立即知道了，這一方天地正是他自己在天地之外所開闢的。

天地之外是什麼？假如有人能夠到達天地之外，就會知道天地之外不是別處就是他自身所造化而成的天地。如果不是這樣的話，是根本走不到天地之外的。但要做到這一步，何其難矣！

人之有身，如同天地之間有萬物。而天地之道執行萬物之中，如同人身之有心，是一身之主宰。而人在天地萬物之間，本就與天地萬物同體，任天地之道變其心，其身亦隨萬物生滅同化。

修行之道，始於知身，知其身然後知其身與萬物有別，更復見其心於身中。能見其心，然後可由其心感身之變化，知相合之妙，由此知道。身心合道，方能行於萬物之中有我而不自疑喪己。修行至此，再進一步，卻是以道身面對命與天。修行人之知命境，便是身之變化之極，是以得道之身見乎萬物。知天境自然便是心之變化之極，是以得道之心見乎天地。

天地萬物一體，身心相合一人。到此地步，修行人已能與天地同生同化，但卻只能順應天地，不能相違，更受諸物之擾、諸法之困以及諸緣之不解。再往前求證，便是不受天地拘束之證，也就是真正的逍遙解脫之境，首先要做到的