、參謀、情報、後勤、國防科技等二十多個科系，其特點是廣泛而精緻，專業多。教師優秀，平均每屆新生只招收三百餘人，每個班僅有十幾個學員，淘汰率也是非常高。

汶萊、泰國、沙特、柬埔寨等皇室男性青年成員都會在遠東軍院的國際分校接受軍事和現代科學、哲學、政治教育。

宋彪皇帝對禮薩皇儲有一些印象，因為他前兩年接見過這個青年，曾經邀請他和沙特皇室的一名王子到承德避暑山莊度假，如果他沒有記錯，這個禮薩皇儲明年就應該是要從遠東軍院國際分校的陸軍專業畢業。

和帝國裕華皇儲一樣，宋彪皇帝肯定會建議禮薩皇儲再到中央帝大的政法學院進修國際政治學的碩士學位，等禮薩皇儲從中央帝國畢業之後再送到內廷擔任幾年的內侍官，或者是安排在中央政策局擔任研究員的工作。

這都是很好的安排。

當然，宋彪皇帝並不希望禮薩皇儲未來會成為一名很強硬的皇帝，這肯定不是一件好事情，所以在中央帝大的兩年碩士進修是非常重要的一段歷程。

作為一個世界霸主，它要考慮和承擔的世界責任是非常多的，特別是對亞洲地區，中國負有非常重要的責任，亞洲不穩，帝國作為世界霸主的地位就不穩，這是一個非常淺顯的基本道理。

上午會見了摩薩臺首相後，在財政大臣陳瑾的安排下，宋彪皇帝在下午繼續會見了幾位來自伊朗南方的部族首領，以及伊朗的一些宗教領袖，其中就有伊朗國會中的反對派領袖阿亞圖拉。哈桑。莫代日斯。

阿亞圖拉是伊朗什葉派的宗教領袖的尊稱，也是一種非常高的神職職務，在伊朗全國只有12位阿亞圖拉，最高階的領導者則稱之為大阿亞圖拉。

禮薩汗國王是一個反教權的國王，這是因為伊朗的教權對王權的衝擊和擠壓是非常厲害的，如果國王想要推動伊朗成為一個現代化的國家，教派機構和宗教也是他最大的敵人。

中央情報總局是世界上最為厲害的情報機構之一，他們不僅收集各國的軍事、經濟、科技、政治情報，也蒐集各國的民調資料，這些民調資料和其他的情報都會同中央政策研究局共享，而中央政策研究局本身也是中央情報總局和中央內閣最主要的智囊機構。

根據中央政策研究局的研究，伊朗國內的情況確實是非常複雜，大部分的基層民眾本身是反國王的現代化政策，帝國委派在伊朗王國的國務顧問是馬普仁。

馬普仁是甘肅回族馬家出身，畢業於中央帝大，曾出任過兩屆甘肅省長和國會宗教委員會常委議員，在陳武回國之後，他在中央內閣的委派下擔任伊朗的國務顧問，與他一起抵達伊朗接替陳武最高軍事顧問一職的則是其堂兄馬仲英。

西北平定之後，馬仲英進入中央軍事學院進修，中蘇戰爭期間是騎兵團的一名團長，此後長期在新西伯利亞軍區服役，兩年前以陸軍中將軍銜退役。

馬普仁到了伊朗之後，他也認為伊朗國內的宗教問題還是很嚴峻的，多次建議禮薩汗國王適當採取一些更為溫和的手段，目前看來，這些新政策的效果並不是很好。

作為國務顧問，馬普仁和伊朗宗教機構的關係還是不錯的，他也非常尊崇伊朗的大阿亞圖拉布魯傑迪，同反對派領袖阿亞圖拉。哈桑。莫代日斯的關係也很好，此次就是由他陪同反對派領袖阿亞圖拉。莫代日斯覲見宋彪皇帝。

對於這些人，宋彪的姿態還是很柔軟的，整個下午的交談都很和睦，但在交談的過程中，宋彪也能感覺到這幾位阿亞圖拉潛意識裡是將他當一個罪惡的異教徒來看待。

宗教是一個好東西，有時候也是一個很壞的麻煩事啊。

伊朗問題最複雜的地方就是它的宗教排斥性太強，所有的非教徒在他們心中都是天然的死敵，要麼殺死，要麼使其歸順。

這種思想真的很可怕。

下午同反對派領袖阿亞圖拉。莫代日斯談過之後，表面上是很融洽，宋彪皇帝心裡卻感到了真正的棘手複雜和頭疼，連他這樣的人都完全找不出任何解決之道。

曾經有人類學家提出穴居人的滅亡是因為其種群固守傳統的文化和狩獵方式，而沒有適應自然氣候的變化導致了大規模的人口消失，最終導致滅亡。

固守落後的生活方式、思想、道德、法律、社會規則，這是人類族群導致自我滅亡的一個主要因素。

在送這些反對派領袖和宗教人士離開之後，宋彪心裡是非常煩惱的，因為這是他第一次感覺到改變世界是如此的困難，他完全沒有辦