雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白雲外影倒黃河裡”，人稱“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔於側，　三十六小峰羅列於前，虎踞龍盤，氣象森森。因山上氣候多變，形成“雲華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”，給人以仙境美感，是所謂的西京王氣之所繫。　華山還是中華民族文化的發祥地之一，據著名學者章太炎先生考證，“中華”、“華夏”　皆因華山而得名，《尚書》裡就有有關華山的記載；《史記》中還有黃帝、堯、舜華山巡遊的事蹟；秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進行過大規模的祭祀活動。

華山是道教聖地，為“第四洞天”，有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現存七十二個半懸空洞，道觀二十餘座，其中玉泉院、東道院、鎮嶽宮被列為全國重點道教宮觀，留下了無數名人的足跡，也留下了無數故事和古蹟。自隋唐以來，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和遊記不下千餘篇，摩崖石刻多達上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學者，曾隱居華山諸峪，開館授徒，一時蔚為大觀。而在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹簫引鳳”等。華山還是神州九大觀日處之一，最佳的觀日地點位於華山東峰，亦稱朝陽峰。華山的著名景區多達二百餘處，有凌空架設的長空棧道、三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等，其中華嶽仙掌被列為關中八景之首。

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第41節：第五章郭威起兵（3）

這些都是題外話。卻說趙匡胤沿著山路朝上走，走了沒有多遠就有點氣喘吁吁了。這華山雖然海拔並不高，但由於山體是石頭的，所以修築道路時特別難，需要圍繞著山體修建，這麼一來，雖然很短的距離也要走很長的路才可以到達。走了將近大半個時辰，趙匡胤這才相信店小二所言不假，眼看自己的位置，就算是離最矮的北峰，恐怕也還得再爬半個時辰，可是他現在已經累得快走不動了。突然看見前面有一塊空曠的地帶，後面是一塊大石，很適合休息，於是連忙走過去，坐下來不停地喘氣。心裡盤算，要是按照這樣的速度，恐怕攀登上中峰之後，就無力下山了。華山之險既然已經領略，倒不如就此回頭下山，該做什麼做什麼去吧。這麼想著，四處觀看，卻一眼看到那塊大石上寫著“迴心石”三個字，再仔細看，下面有一行小字，上面寫著：“意志不堅者，到此止步。”不由得激發了豪情萬丈，心想大丈夫空自胸懷天下，卻不能踏上區區一座華山，若是將來被人知曉，豈不要遭人恥笑？於是咬牙站起身來，抖擻精神，繼續朝山上進發。

果然越往前走，山勢越發陡峭，道路越發崎嶇。翻越雲梯時，那山勢直上直下，非得一口氣爬上去才有地方休息；經過擦耳崖時，道路狹窄，只得將身體緊貼山體，一步步朝前挪動，若有一步閃失，便是萬丈深淵；千尺幢處道路宛如一條大蟒，人不能直立行走，只得低下頭半蹲半立地挪動；百尺崖處抬頭只能見一線天，還有一塊巨石不知什麼時候從天而降，就懸在頭頂，風一吹還晃晃悠悠的；最兇險的還是那鷂子翻身，手腳並用也不能攀過，只能趴在山體上，才能勉強翻身上去。就這麼過了兩個多時辰，方才來到最高的南峰落雁峰。南峰是華山的最高主峰，也是五嶽的最高峰，傳說常有迴歸大雁在這裡落下歇息。峰頂最高處就是華山極頂，登山人都以能攀上絕頂而引以為豪。歷代的文人們到了這裡都豪情大發，揮毫賦詩，因此留給後世詩文記述頗多。峰頂摩崖題刻更是琳琅滿目，俯拾皆是。馮贄在他的《雲仙雜記》中記述唐代詩人李白登上南峰時感嘆說：“此山最高，呼吸之氣想通天帝座矣，恨不攜謝朓驚人句來搔首問青天耳。”

趙匡胤來到華山極頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。舉目環視，但見群山起伏，蒼蒼茫茫，黃河渭水如絲如縷，漠漠平原如帛如錦，盡收眼底，真正領略到了華山高峻雄偉的博大氣勢，享受如臨天界、如履浮雲的神奇情趣，不由得神清氣爽。趙匡胤正打算休息一下便要下山時，突然颳起一陣狂風，隨後竟然下起了大雨。趙匡胤四處察看有什麼地方可以躲雨，可巧就見南面的山坡上有一個巖洞，當即一頭鑽了進去。將身上的溼衣服脫下，晾在當地，眼望著外面的天色，這雨一時半會兒也停不下來，就打算先睡一覺。

也不知道睡了多久，突然聽到身邊有人說話，睜開眼睛一看，不由得大吃一驚，不知什麼時候，身邊居然坐著兩個人，正在下