目光中錢揚開啟了禁魂之玉，索然他的手法還略顯生疏，但無可迴避的是那的的確確是開啟禁魂之玉的法門。當禁魂之玉被開啟的一瞬間一股強大的吸力油然而生，將臉上兀自帶著不可置信的內務總管給吸攝到了其中。

所謂機關術，最初就是和木頭打交道的活計。後來各種各樣的技術發展起來了，才有了用除木頭以外的材料來打造各種機關的手段。說道和木頭打交道自然就要數木族了。在洪荒時期，木族的木匠可是赫赫有名的，五族許多的至寶和宮殿都是木族的木匠來完成的。木族的木匠為洪荒時代各族的人文發展做出了十分大的貢獻。錢揚得到了雲乙子的真傳，自然也算是木族的繼承者之一。對木族木匠的種種神奇的機關術也有所瞭解。先不說錢揚有沒有本事煉製出一件機關法寶的來。但說他掌握的各類機關的開、關法門對那些喜好挖墳掘墓的人士來說就是一筆巨大的財富。

內務總管這具‘玉奴’在洪荒時代只不過是各族用來考驗年輕一代族人的工具而已。並不是那種上戰場的戰爭殺戮之器。要是那種東西出現，就算十個、百個錢揚這樣的人物也不夠它塞牙的。洪荒時代是一個強者輩出的時代，也是一個殘酷的時代。敵對的部族，無處不在兇殘的洪荒怪獸，時刻威脅著生活洪荒時代人民的生命安全。因此各族對各自的下一代都十分的嚴格。要成為一名合格戰士，第一步就是要在‘玉奴’的鐵拳下活下來。這種不是生就是死殘酷，使那個時代的人除了還未長成的孩子都是都是最合格的戰士。不論是女人還是老人，只要給他們一個杆石矛他們就能上戰場。

在繼承雲乙子的道統的時候，錢揚聽到了這樣一句話：在弱肉強食的時代，活著的人沒有一個是綿羊。洪荒時代最不值錢的是什麼是人命。為了各自的部落的生存，各個部落之間時常爆發衝突。在那個資源緊缺的不是真正強悍的部落是養不起的俘虜的。一般被敵對部落俘虜的人的下場只有一個。當然就那樣把俘虜宰了實在是太可惜，那些俘虜都是優秀的戰士，他們的氣血、元氣、靈魂都是最好的材料。就像是軍隊拿俘虜血祭打造兵器一般，那些不敵對部落俘虜的戰士就被用來充當各種煉製法器武器的材料。可以說句很負責任話，現在許許多多被認為邪法的法術都是在那時候被創造出來的。

洪荒時代強大的靈魂實在太多了，多得以至於許許多多的法器都以那些靈魂充當燃料。‘玉奴’這樣的機關人偶就是那麼一樣法器。之前‘玉奴’爆發了自己最強的殺招，那和作為它能源的靈魂實在不夠強大，在發完這一招之後已經被燃燒殆盡。失去了能源的‘玉奴’就沒有了動力，立即就變成一尊不會動。不會走，更不會殺人的雕像。

錢揚是個雁過留毛角色，這具‘玉奴’如了他的法眼，就是他的東西。這麼好寶貝，光放在那裡看也不是個事兒。反正都是要斬盡殺絕的錢揚自然就不介意那內務總管這個狠毒的美人兒來充當自己這件新寶貝的能源了。不過這具‘玉奴’被班罱廢了一條手臂，成了殘疾實在是一個不大不小的遺憾。雖然這樣並不會影響到這具‘玉奴’的威力，但錢揚卻是一個有點完美情結的人。

錢揚到有心修復這具‘玉奴’，而且‘玉奴’的煉製方法他也知道。只是很無奈的是錢揚在機關術上並沒有什麼天份。不，沒有天份已經不足以形容錢揚在機關術上的笨拙。在無名小島上的時候，錢揚閒極無聊做過許多事情，自然也嘗試夠玩一玩機關術。他原本是想製造一隻機關鳥，但最終敲敲打打，成行的卻是一隻機關母雞。面對這隻已經不能用失敗之作來形容的機關母雞錢揚對自己進軍機關術士的行列的事情徹底的絕望了。更讓錢揚絕望的是這隻被他隨手拋棄的機關母雞，居然不知從哪裡找來一枚野雞蛋似模似樣的孵了起來，而且還真讓它給孵了出來。

這件事成為了吳臧死死抓住不放用力啊嘲笑錢揚笑柄。每次在錢揚手裡吃了虧的他，都要把這件事搬出來刺激錢揚。經歷了那堪稱人生汙點的失敗之後，錢揚再也沒有動過心思要去修煉機關術。一個剝光的美女擺在你面前，正當你興奮想要撲上去好好樂呵樂呵的時候，猛得發現自己那話兒不爭氣，這種刺激，那份絕望沒有幾個人承受得了。機關術的那件事情性質對於錢揚來說和那是一樣的。吳臧拿這件事來刺激錢揚，簡直就是在拿一跟狼牙棒在抽錢揚。那一棒子下去，那是連著皮還帶著肉。每當這個時候一個產大戰是免不了的。好在他們二人還算剋制，否則這一場場火爆的大戰下來，那座小島就要沒抹平了。

第二百一十八章　生意人

“錢揚你不要太過分，我拼死拼