眾人來到劉才家的鋪子，一下車，果然瞧見劉才的爹孃和幾個家丁丫鬟已經在那裡等著了。

見他們終於來了，劉才的爹孃鬆了口氣，連忙將他們迎了進去，好吃好喝招待。

吃飽喝足，朱七牛便犯困了。劉才他們也沒好到哪兒去，畢竟舟車勞頓。

於是乎，五人沒有廢話，全都休息去了。

劉家的鋪子畢竟不是住宅，沒那麼多房間和床給人睡，所以劉才的爹孃清空了一個房間，直接鋪上了通鋪。

朱七牛長這麼大還是第一次睡通鋪，感覺挺好玩兒的，往被窩裡一鑽，沒一會兒就睡著了，雙手上舉，雙腳攤開，跟個小蛤蟆似得。

一覺睡醒，五人沒有到處跑，吃過飯後便繼續溫書，跟在溧水沒什麼兩樣。

朱大虎在叮嚀了朱七牛幾句後，帶人回返溧水去了。

又一天後，就該舉行府試了。

五人早早起了床，簡單吃了點，就和從應天府四面八方匯聚而來計程車子們一起來到了考場之外。

然後就又是老一套了，驗明身份、搜身、向考官行禮、唱保等等。

朱七牛他們考了縣試四場，早就習慣這一套，一點不覺得驚奇。

值得一提的是，雖然朱七牛不認識這次負責搜身防止作弊的捕快，但輪到朱七牛搜身時，他們依舊就是走了個過場，並沒有像對待其他學子那樣嚴格，似乎很相信朱七牛的為人。

一番流程下來，天已經不早了，學子們這才各就各位。

府試的考場跟縣試略有不同，雖然還是一個人一個座位，還是坐在考官對面，但每個座位都被圍了起來，三面都是牆，還有天棚，只有面向考官的那一面沒有牆。

這就是號舍了。

對於一般學子而言，這號舍未免憋屈，坐下去後，雙手往案臺上一趴，兩邊手肘都快頂到兩邊牆了，若是長得胖些，可想而知會多難受。

所謂的案臺，也不是正兒八經的案桌，而是一塊板子。

號舍兩邊牆上有凹槽，把板子擱上去，便形成了一個案臺，要多簡陋有多簡陋。

除此之外，學子屁股下的座椅其實也是這種形式的木板。

而在案臺下面，另有兩條和‘座椅’一般高的凹槽，晚上若是要睡覺，把案臺拆了，放在下面那兩條凹槽裡，便是一張床了。

然而，這號舍實在是太小了，就算是兩塊板子拼起來，長度也不夠。

學子們往往不得不縮著腿睡覺，再加上寬度也不夠，翻個身都困難。

朱七牛可不是一般學子。

他是一個只有六歲、個頭矮矮、連成年人一半身高都不到的學子。

這號舍對於別人來說很小，對他來說卻很大，別說是豎著睡了，就是橫著睡，他也完全夠了。

他甚至不用特意把案臺拆下來，光是‘座椅’就夠睡了，還能在上面打滾呢。

學子們各自安座後，主考官黃育才開始公佈題目。

這是府試第一場，考的是學生的記憶力和書法，命題自然是十分廣泛，涉及到了四書五經、孝經等等各大經典。

然而，命題雖多，卻不需要學子完全都答上來，只需要挑一些來答就可以。

朱七牛照例一一將題目抄寫在草稿紙上，然後填上姓名、考號等，這才一一審題。

府試之題，要求通三經即可。

也就是說，考官出的這些題目裡，學子只需挑出其中三部經典裡的題目，各自默寫一段。

但是，學子這麼多，經典那麼多，題目又那麼多，只答三題未免不夠，需要往死裡卷才行。

這都是儒家的老傳統了。

所以，一般大家都會設法通五經，也就是答來自不同經典書籍的五道題。

題目之間也有高低之分，像論語、孝經、禮記，便是上經，是學子必讀的，選它們的評分會更高。

詩經、周禮等為中經，次之。

公羊、尚書等為小經，再次之。

這樣的高低之分並非是說小經就不如上經，只不過在科舉取士中不如而已，說白了就是當官的最好還是更懂論語這些上經比較好。

鑑於這樣的原因，不少學子都會主攻某一本上經，儘可能的舍大保小。

而被主攻的那本上經，便是學子的本經了。

就連很多官員到了後期，也只是更精通某一本經典而已，對於其它的只是稍作涉獵。

既然知道這些，朱七牛稍