輯順序來推斷，那個地方應當就是暗河的源頭。我抬頭看了一下，發現我幾乎能夠看到下午的時候，我和胡宗仁喝茶的那個地方，所以這次的判斷應當是沒錯。於是我和胡宗仁打算分頭行動，他順著左邊走，我順著右邊，我們倆每人按照半圓形的軌跡尋找，這樣能保證不錯過多少東西。

胡宗仁自從換了手機以後，也開始步入了智慧時代，作為一個年輕人來說，雖然有點傻，但是起碼的功能還是會用的，於是他折騰了一下自己手機的手電筒，就開始跟我分頭尋找，不過我們並沒有一直開啟光源，而是一頓一頓的，照亮一陣熟悉了地形之後，就會關閉，走到新的地方後，再開啟一會兒。這樣也能夠減小被發現的可能性。

十幾分鍾以後，我在我尋找的這半側，我看見一個凸出地面大約一米五左右，佔地見方大約兩平米左右的石頭狀的東西，這裡周圍雖然有不少山石瓦礫，但是這種凸出這麼高的，很明顯是人為修造的。於是我走近一看，發現它的外表佈滿了藤蔓，撥開藤蔓後，能夠看見白色的類似石灰一樣的東西，非常斑駁，從好幾處掉落的地方來看，裡頭好像是沙石混合了紅土和磚瓦修建的東西，從形狀上看像一個底部寬上面略窄的梯形柱子，而頂部卻是斷裂的，或者說是垮塌的，我繞著走了一圈也沒弄明白那是個什麼東西，難道是當年這裡有人家，留下的地基嗎？我正打算叫胡宗仁過來看看，胡宗仁卻在另一頭喊我，聲音並不大，但是在這樣的環境裡我是能夠清洗聽見的。他說你塊過來，我找到點東西，這裡好像是個神龕。

我一聽就來精神了，立刻朝著胡宗仁的方向走過去。走到他身邊以後，他用手機照給我看，之間在他面前的草堆當中，有一個已經被掀去了頂蓋，四四方方的一個小格子，大小和我在另一頭找到的那個奇形怪狀的東西差不多，但是並沒有這麼高。不過不一樣的是，胡宗仁跟前的這個，是修建在一個石條鋪成的基座上的，看上去很像是一個臺階一樣的東西。而雖然是個四方形的東西，但是卻只有三堵牆，中間是空的，形成一個門字形。每一個轉角處的小柱子，都是圓弧型的，儘管周圍雜草叢生，也沒有頂蓋，但是以我和胡宗仁的經驗來判斷，這裡就是一個用於供佛的、已然廢棄的神龕。

“天雨雖寬不潤無根之草，佛門雖廣難度不善之人。”

神龕頂隨被掀起，但是還依稀能夠看出殘缺的兩個字：“夜雨”。

哼哼，折騰這麼久，可總算是找到了。

這地方可以喝老蔭茶哦！

第二百二十一章。【案二十三】神秘符號　本章有福利手機黨請換電腦

胡宗仁問我，咱們這就算是找對了是吧？我說是的，我們這一路上走下來，雖然看到不少供佛的地方，但是一個個香火相對來說還是比較足的。儘管在邊上都沒有人看守，但是我們路過的時候，也發現上邊大多都還插著沒有燒盡的香燭，儒釋道都有。而我們當下所在的這個地方，僅僅是一個神龕而已，卻留下了“夜雨”兩個字。

關於夜雨的片語，其實有不少，但根據那兩個字的位置，夜字在右，雨字在中間，這說明這是一個三個字的片語，所以極有可能就是“夜雨寺”。全國有很多夜雨寺，或者飛來寺等等寺，但那也只是名字的重疊而已。小小的一個佛龕，自然不可能妄自菲薄的稱其為“寺”，所以我料定，這裡在過去一定有一個小寺廟，起碼是能住人的那種。說不定剛才我在對面看到的那個不知道是什麼東西的柱子，就是當年廟宇的其中一部分。

我把我的推測告訴了胡宗仁，胡宗仁點點頭，雖然我們倆都並非佛家人，對佛家的瞭解也算不上多，但是這種邏輯性的問題，還是非常容易想通的。不過胡宗仁卻問我，但是你憑什麼這麼確定這裡就是我們要找的那個寺廟？那個供奉彌勒佛的寺廟？

我對胡宗仁說，其實大部分也來自於我的直覺，因為早前那個老闆不是說了嗎？以前這裡就有個廟子，裡頭供奉的就是彌勒佛。但是他當時並沒有提起這裡曾經有一座寺廟的事情，想必寺廟的拆毀，應當是在他出生以前的事情了，而這周圍有農田，有水壩，有歌頌姚公的碑刻，還有條暗河，怎麼看都像是一個修建廟宇的寶地。我頓了頓說，況且，如果這裡以前真的有一座寺廟的話，說不定裡頭供奉的還不止是彌勒佛，也許還有觀音菩薩呢。

胡宗仁想了想說，也對，佛廟裡供彌勒佛倒很正常，但是這白蓮教的座壇如果拜了別的，可就有點不對勁了。我點點頭說，另一個方面我是從這佛龕門口兩側的這兩句話判斷出來的，這裡並不是專屬於白蓮教的，而是