、日文版、韓文版、德文版、法文版、西班牙文版、俄文版、希伯萊文版及世界其他仍具生命力的文字之版本。各版本母語國之有實力及在出版界具知名度之出版商若有意於作者之作品在母國的出版者，請相關負責人直抵杭州與作者面商出版事宜。　最好的txt下載網

《彩虹》之【行政機構】

我想所有曾看過反映十九世紀歐洲有貴族家庭生活背景的電影者，想必應該對電影裡其家庭中之大管家角色表現在對主人之忠誠以及處理內管理外接待方面的精湛（無論是角色的表演還是角色本身所反映的歷史現實）影響極深吧！我們無須用階級思想之眼光去哲學思辯那種等級現象或本質的有關平等的精華或糟粕，我們只關心下那種大管家對自身定位之體現以及表現力的精準追求，同時，就其將自身定位之體現與表現力之精準追求的管理能力的張揚和凝聚之關係關聯性的完美實施和行使對整個家庭之內外事務處理的條理諧和性的佩服。相應地，作為觀眾，無論我們自身之欣賞藝術的品格和素質如何，也無論電影中之主人和大管家管理下之各部門之僕役的編劇如何，亦無論情節中有關生命的結局如何，都不會影響在對待大管家的移情式期望中，我們一向偏執於對辯證法的蔑視和無視：我們絕對無法容忍大管家對自身定位和表現力精準追求的背叛，同時，我們也無法承受信任和忠誠相互印證的完美組合以悲劇、喜劇或悲喜劇的方式終結，因為我們的精神和靈魂無論是在藝術中還是在現實中都是天然拒絕任何對唯相法則秩序的顛覆的——生活的現實往往都是與我們本真的需求相悖的，尤其是在政治生活中：還需要我將《明夷之心》再重寫一遍嘛！

就民眾作為國家主權和國家權力之唯一主人的現實性而言，在選擇大管家作為管理和治理國家者的忠誠以及能力精湛上，我們絕對是要將辯證法判以死刑的：任何對主人之識人和用人之能力的懷疑者都可以毫不留情的處以五馬分屍之刑，同樣，任何對主人天然權力之授予以及所授權之承擔者（大管家）的蔑視和挑釁都是禁止的——除卻主人本人及主人所授權之特定機構對大管家之能力提出質疑。當然，作為大管家，他之對主人的忠誠之體現和表現除主人在任命他時所設定的範疇外，他自身本能所薰陶之就自己定位的精準追求同樣重要。顯然，此處之大管家在我們的政治生活中所對應者便是行政機構之元首：總統。而對大管家之設定之相應結論：只有具有卓越才能和高貴品德的人才有資格當選總統。我對美國政治思想家Alexander　Hamilton（亞歷山大｜漢密爾頓）在《聯邦黨人文集》中有關總統的一些闡釋是相當欽佩的，如果諸位不反對，我很願意一字不改的照錄如下：

一，強有力的行政首長是良好政府的首要特徵。舍此，不能保護國家免遭外國的侵犯；舍此，不能保證法律得以貫徹執行；舍此，不能保護保護財產使其不受非法高壓手段的侵犯；舍此，不能保護自由免受野心家、派系、無政府狀態的侵害。

二，行政首長能夠強而有力，所需要的要素是：唯一性、穩定性、充分的法律支援，以及足夠的權力。

我們不妨將我們國家的政治之現實與以上兩條對比一下：

一，危險的野心更多地是被那種為人民權利著想的熱情的美麗面具所掩蓋。那些篡奪民眾權力（權利和義務）以及毀滅民眾相應有關的一切自由的人當中，絕大多數是以殷勤地拍人民的馬屁起家的，也就是說，他們開始於煽動者，終結於專制者。

二，如果由若干人共同執掌權力（就是所謂的中國共產黨中央政治局了），對於這些人是否會忠誠地執行民眾授予他們的權力（我們的現實中實際是中國共產黨篡奪了民眾的權力並非法的行使著），我們將喪失兩個最大的安全保障：第一，輿論的約束失敗，因為對於壞措施的責難會因為責任人眾多而分散，同時一般也無法確定究竟由誰承擔責任；第二，很難有機會便捷、清楚地發現受權人（我們的現實是中國共產黨非法自設）的過錯，因此也就無從免除其職務，無從在必要時對其實施真實的懲罰。

我想以上兩條的對比已然為我們揭示了我們的現實政治與我們所要追求之政治現實之差異完全是處於背道而馳的狀態中。我不能不說，我們竟然還能神定氣閒的過我們的政治生活：恐怕不只是中國共產黨在享受所謂的地獄式的*了。

現在，我們需要以我們（民眾）作為國家主權和國家權力之唯一主人的身份來授予一個獨立的行政機構作為治理和管理國家行政的受權者：民眾透過憲法所授予之行政機構的