學壓根就不相信他的話。後來他自己又向他們坦白承認，這完全是他瞎編的話，於是這一事實又傳遍了整個學校。

這樣一來，薩特在學校開始有了一點名氣，但這並不是什麼好名氣。他被同學們稱為“巴黎佬”，也就是說：在他們看來，這個人不僅說話口音怪怪的，而且喜歡吹牛，是一個不可相信的傢伙。與他期望的相反，他的這一番表演不但沒有改善與同學的關係，反而加重了他們對他的排斥和敵視。

這時第一次世界大戰已經進行了多年，男人們大都上戰場去了，這些正在上學的孩子們經過長期的耳濡目染，已經習慣於暴力，甚至以使用暴力為榮。薩特晚年回憶當時的情況說，有的男孩子本來人倒不壞，卻可以因為母親沒有及時遞給他土豆，手持匕首，追打著自己的母親，在他們看來，一個男子漢就應該是這樣的。而一旁看著的人們也不認為這種行為有什麼不妥。

在這種以暴力為家常便飯的環境中，薩特作為一個可笑的“巴黎佬”，註定要成為孩子們攻擊的主要物件。他在學校經常遭到嘲弄和毆打。到後來，他自己也融入這個暴力環境之中，成為暴力的一分子，習慣於用鬥毆來解決問題。

不但一個學校內的孩子們以相互使用暴力為常事，拉羅舍爾學校的孩子同其它地方的孩子之間也處於對立狀態，就像當時世界各國的關係一樣。這個學校孩子們的敵人有兩撥，一撥是宗教學校的孩子們；一撥是沒有上學、屬於下等階層、將來的出路大都是學徒的孩子們，他們通常被另外兩撥人稱為小流氓。這三撥人中，任何兩撥一見面就打。拉羅舍爾學校的孩子儘管內部鬥得也很厲害，在面對其它群體時還能做到同仇敵愾，一致對外。

薩特晚年回憶了當時的一個場景：一次他同母親一起上街，走到一個商店門口，母親已經進去了，薩特正待進去，看到一個“小流氓”，於是他止住了腳步。他與這孩子怒目相視，然後相互謾罵，最後說不清楚是誰先動的手，兩人拳打腳踢扭打在一起。待到安娜…瑪麗從商店出來時，這兩個鬥士已經在大街上滾成一團。她看到這個場面不覺目瞪口呆，費了好大的勁才把薩特從敵人的擁抱中拉扯出來。其實薩特和這孩子根本就不認識，不知怎麼回事，一見面就自然產生敵意，然後就打起來。這是當時的社會風氣使然，暴力已經深入到這些孩子們的生活習慣之中。

在拉羅舍爾，對薩特一生影響最大的是，他真正懂得了什麼是暴力。從這以後，他再也無法忘記暴力了；當他回到巴黎，那時實際的暴力環境已經不復存在，但他在對待他人時，仍然無法完全擺脫暴力的陰影。即使是對那些很要好的朋友，薩特仍然覺得有發生暴力的可能，因此在心理上始終同他們有一種距離感。大學生打架鬥毆的情況是很少的，而薩特在上大學期間還常常跟同學打架，不是他把別人打得頭破血流，就是別人將他打得鼻青臉腫。甚至在他當了老師以後，還跟同事打過架。不知為什麼，那位教師老是跟他過不去，一次在教師休息室，兩人言語不合，到最後就打了起來，直到其他同事將他們分開。

暴力的影響反映在性格上，是薩特具有易怒的特點。他很容易發火，特別是在早上；發起火來是很厲害的。有一本關於薩特的論著在論及薩特的性格說，他“性情溫和”，（杜小真：《薩特引論》，上海人民出版社1988年版，第1頁）這恐怕是缺乏對他生活情況的基本瞭解所致。薩特對一般不熟悉的人，是很客氣和有禮貌的，實際上是敬而遠之，這並不能反映他的真實性格和氣質。

隨著年齡的增長，薩特實際上的暴力行為大大減少，最後不再存在，但他的暴力意識或暴力情結在他的寫作活動中仍然有反映。我們在閱讀薩特作品時，常常能體會到一種獨特的風格，他的語言十分有力，甚至有些狂暴、粗野、放肆，這應該是暴力因素透過移情作用在文字上的體現。薩特的文學和哲學作品，有許多地方是以暴力、酷刑拷打等為主題，可以說，他一生都在探究暴力與自由、道德、博愛的關係。在拉羅舍爾的遭遇，對於他的這種研究興趣應該有著較大影響。

在這段悲慘黑暗的日子裡，薩特唯一的慰藉是音樂。到拉羅舍爾後，他的鋼琴課停了，但仍然堅持練琴。母親的鋼琴放在大客廳裡，這個客廳一般情況下不用，也沒有人去，只有開招待宴會才使用。薩特沒事時就溜進去彈琴。

由於芒西不喜歡音樂，安娜─瑪麗到拉羅舍爾後很少彈琴。但聽到薩特彈琴，而芒西還沒有回家，她會來客廳指導一下薩特，有時自己也即興彈奏一曲。在薩特的水平達到一定程度後，安娜─瑪