長的上帝。

上帝自從花了七天締造萬物，已經不大喜歡勞動，但勞動的主義卻是不能放棄的，上智下愚，必須用草根階級的誠實勞動做保障，智慧大伯倡導聰明，實屬犯上，和亞當夏娃一路貨色，必須用表彰傻子大爺的活動，遏制這種反動機心。因此，上帝傳旨，著欺騙過領導的西緒福斯，暫停搬運滾石的勞動改造，投胎下放到誇娥老兒家，帶上一個兄弟辦差，把兩座山扛到僻靜的旮旯，丟下了事。

這種隨便修改遊戲規則的事情，上帝也知道是按住葫蘆浮起瓢的臨時救急安排，不過是讓輿論導向支援傻子大爺而已。畢竟，再安排40天的暴雨，對他老人家來說是不能承擔的辛苦了。

太行山至今還擋著許多大爺大伯的去路，這且不表，只說這王屋山，自從遷居山西地面，倒也相安無事，只是山谷裡從此生出一株花來。那花枝條獨立，光滑無毛，一花七葉，葉有七層，彷彿牢記背井離鄉的七重大恨。後來這花，也流落王屋之外，七葉一花都還形制依稀，只這七層出葉，別處再也不能。想來，也只有守在老屋的後裔，才不忘根本吧。於是，全域性觀念著想，這花不方便七層而只好叫七葉一枝花了。

掛念到當初的動遷雖然肇始於傻子大爺，但關鍵環節卻是身為封疆大吏的山神素餐推諉，鑑於民都怕官的膽怯心理作祟，本花找不得山神的麻煩，只能把復仇目標指向區域性，著意于山神老爺玩弄的毒蛇，鐵心的從事化解蛇毒的艱苦險惡工作。那意思明擺著：只有關停並轉官老爺足以喪志的玩物，才有可能從根本上治理昏官庸官的滋生，防止他們再犯同樣的錯誤。如此良苦居心，本花因此得名蚤休。蚤是小蟲，和長蟲果然親家。以小譬大，不在話下。

治理昏庸之外，本花同時擔負治理搖頭弄舌的驚癇癲疾，手足抽搐，以及癰瘡瘰癧，業績顯著，因此百姓留下口碑：七葉一枝花，深山是我家。癰疽如遇者，一似手拈拿。

當然，本花的入藥，既不是一枝獨秀的花，更不是七七關聯的葉，而是細肌脆白宛如蜈蚣的根，所謂不忘根本者是也。

有趣的是，本花的不忘根本，居然從官員草民，一直輻射到了牛鼻子的道士們。這也自然，道爺道姑們，出家之處，往往躲在山清水秀的深山，本花既然明確宣示深山我家，便和牛鼻子們也算是沒出五服的兄弟姐妹，照顧原是情理之中。

道士們最心儀的，便是得道昇天，而昇天的初級，首先便是不吃乾糧，行業術語叫服食。而同門兄弟的本花，依照殺熟的原則，責無旁貸地被就近選中。取本花之根竹刀去皮，切成骰子塊，面裹裝進瓷瓶子，水煮到浮起，放涼陰乾。每服三塊，五更時分面朝東方，唸咒井水吞下。連進三服，便可放棄吃糧的慾望。具體咒文是：天朗氣清金雞鳴，吾今服藥欲長生。吾今不飢復不渴，賴得神仙草有靈。

服食之事，一向機密，咒語雖然聽似粗劣兒歌，卻也不容外傳。在下好事，特特行險覓來底細，抄錄於上，以供同嗜者窺隱。在下甘冒不韙，卻絕對無心迷信，如有不實，天厭之，天厭之。

蚤休

＇氣味＇苦，微寒，有毒。

＇主治＇驚癇，搖頭弄舌，熱氣在腹中，癲疾，癰瘡陰蝕，下三蟲，去蛇毒。生食一升，利水。治胎風手足搐，能吐洩瘰癧。去瘧疾寒熱。

女兒可憐

在山林溝谷和溪水兩邊的潮溼土壤上，鳳仙花鮮豔地開放。據說它或黃或白或紅或紫的花朵，翹翹宛如翩翩鳳凰，於是有了此名。這該是性情人才有的毒眼。鳳凰不是凡鳥，圖騰的味道極其濃厚，所以總有難以把握的曖昧。而宛如鳳凰的鳳仙，儘管名字帶著狐疑的仙氣，卻是生存低調的平凡小草，容貌嬌豔，楚楚可人，卻出身卑微，山溝道邊，俯拾皆是，小姐的身子，丫鬟的宿命，。

果然可憐，並且是無疑的女兒來可憐愛。女孩兒們三五結伴，踏歌鬥草，尋芳撲蝶，看見它，就會悄然心動，隨手掐下那鳳凰的花兒，包在手上腳上，染指爪甲。鳳凰的胴體，零落破碎，橫屍肢頭，不過是點綴了小姐丫鬟們愛俏的纖纖末梢，略略有些血腥的味道，令人不由想到把美麗毀滅給人看的精闢語錄。哦，莫道女兒可憐，還有比女兒更加可憐的呢。

休說可憐，別看這女兒任由女人攀折，腔子裡卻有一股子凜凜的豪氣，尋常小蟲，從來近不得身，狂蜂浪蝶，更是不容招惹，端的是潔身自好的規矩女孩兒。並且性子剛烈，一身招搖鼓脹好似櫻桃一般飽滿的果子，絲毫磕碰不得，哪怕稍稍挨著，頓時吹彈而破，迸裂開來。這一番粉身碎骨，一如守身如玉的