修仙界一般說法術、劍術、煉丹之術、制器之術等等，這些都非常熟悉，但是他卻從來沒有想過什麼是“術”。

“難道就是指的某一種手段技藝的道理或者技巧？”常昊心中暗想。

片刻之後，見大道崖底下沒有人能夠回答這個問題，柳靈又道：“所謂‘術’，其實就是道，只不過道玄之又玄，無法觸控，每一種技藝有每一種技藝的道，每一種方向有每一個方向的道。

“而劍術，就是劍道，是挖掘劍術本身，是最純粹的，不含有其他附著在劍術之上的東西，而且在這五種路子之中，走劍“術”這條路子的人是最多的，只是這條路子是易學難精，因此就造成了劍術不如劍勢劍意的假象，她頓了頓，又道：

“其他的所有路子都是在劍術有一定的基礎之上才能夠去修煉的，打個比喻，有一條筆直的大路，這條路的中間有幾條岔路走向不同的地方，如果你想去那些岔路所走的方向，那你只有先走這條大路走到分岔口處才能選擇。

“但就算是有這些岔路，‘術’這條路也應該是最寬的，只不過這條路太長，路上要翻過一座又一座的高山，很多人在‘術’這條路上毫無進境之後就會轉向其他的路子。”

他看了看大道崖底下的眾人一眼，清冷地道：“這種純粹的劍術路子雖然易學難精，但是，不管怎麼說，劍“術”這個路子是修仙界範圍內最廣泛的選擇，而且修煉的頂尖的境界也不比其他的路子差，甚至有可能更高上一層。

“像純陽宗《大有無雷音劍訣》，群星門的《北極紫薇劍訣》冰雪神峰的《千絲萬縷劍訣》等等，甚至包括我們乾元宗的《無形劍訣》，都是走的以劍“術”為主的路子，其他的路子都是在這之上發展起來的。“她停頓了片刻，似乎是給大道崖底下的人留下一點反應的時間，大道崖底下的人反應各有不同，像常昊就有些似懂非懂，因為他以前修行的全都是凡俗間的劍法，而最近獲得的那三式殘缺的《風月劍訣》似乎也不是什麼劍法或者劍術的路子。

片刻之後，坐在大道崖之上的柳靈又開了口：“而劍勢，其實是劍術的一種運用，但它強調的是“勢”，什麼是“勢”，“勢”就是精神和意志的高度體現，這世間萬物都有其勢，高山拔地而起、俯瞰世間，這是勢；江水浩浩湯湯、無可阻擋，這也是勢。

“而每一套劍術都有屬於自己的勢，只是或顯或隱、或明或暗，修士們只要將這種勢把握住，附著在劍術之上便能使得劍術威力增加幾倍到數十倍。

“只不過，有些劍術由於太過簡單，很難把握到什麼劍勢，而且相較於劍法和劍術來說，劍勢更不容易把握，它最重要的是修士的精神意志、甚至關係到修士的性格，精神意志不敏銳的修士很難把握劍法中的劍勢，而性格與劍訣不太相符和的也很難把握住。”

柳靈再次停了下來，等著大道崖底下弟子們的理解領，一會兒之後，她又開口道：“劍意與劍勢有一定的相同之處，卻有完全不同，如果說劍勢是要讓修士把握手中劍術的外在狀態，那麼劍意就是讓修士領悟劍術的內在氣質，這種領悟往往比劍勢更難，它關乎到修士的悟性。譬如我所修煉的《流雲劍經》就是要領悟流雲之意。

“因為太過虛無縹緲，所以在修仙界走劍意這條路子的劍訣很少，心一劍派的《心劍圖》算是其中一種比較有名的，海外三山蛟龍島的《大海無量劍訣》似乎也是如此，都是專修劍意。

“所以也就導致了某個人也許苦苦領悟多年也毫無進展，而另外只是一朝頓悟就能夠發揮出強大的戰力。”

第112章說劍（下）

常昊在下面仔仔細細地聽著，他不知道劍術還有這麼多講究，這回算是開了眼界，聽得是如此如醉，生怕聽漏了半個字，不敢發出一絲聲音。

而坐在大道崖之上的柳靈也沒有停下來，繼續說道：“而劍域，主要講究的就是關於飛劍的掌控，特別是那些使用成套飛劍的人來說，大多都是走的劍域的路子。

“像海外三山蛟龍島的《大海無量劍訣》不僅僅是可以修煉劍意路子，也還可以修煉劍域路子，還有黃泉道的的《九嬰子母劍訣》也是走劍域的路子。”

柳靈頓了頓，然後又道：“只是劍域的路子對修士的掌控力和神識有著很高的要求，但適用於群戰，也適用於體內真元深厚之人，練氣期的修士一般還不能走這條路子。”

她說完將眼一閉，似乎要留給底下弟子們的一個理解時間。

大道崖下面的人開始紛紛議論起來，各自談論著自己修煉的劍