改變了：把以前不加區分的董事會分成了執行董事（即美國人所說的高層管理人員）和非執行董事，即監督人員。

類似地，職業晉升制度也只是受到了很小的影響。

在法國，進入某家大公司的高階管理階層的道路仍然是：從一家名牌大學，特別是綜合工業大學畢業，作為一名“通才”進入政府部門工作。然後，在經過25年以後，可以帶著財務監理的頭銜直接加盟工商企業的高階管理階層。在德國，占主導地位的仍是一種雙軌制“晉升”道路：一條是以工程師的身份，從高度專業化的技術工作道路晉升上去；另一條道路則是作為法律院校（也許是經濟院校）的畢業生，透過非專業的參謀工作晉升上去。在英國，晉升到高階管理階層的最好途徑依然是從事會計工作。

比較而言，變化的一個表現是：市場營銷工作成為一條晉升之路。不過，這也許只是英國的一種徵兆。在英國，市場營銷已經成為最受人尊重的一種職業。而且，那些被提拔到高層管理職位上去的市場營銷人員，往往是在美國公司的英國子公司中工作。

在大多數國家中，管理熱潮也沒有觸及工商業和政府之間的相互關係。如果要說有什麼變化的話，那就是管理熱潮更加強調各種傳統：它強調美國企業和政府之間的敵對關係，強調歐洲大陸的重商主義傳統，強調日本企業同政府共為一家的傳統，強調英國企業同政府的“俱樂部”式關係（關於這一重要主題，請參見第27章）。

透過使歐洲和日本恢復了增長能力，管理熱潮清晰地向世人昭示：管理並非美國所專有，而且並不存在著什麼美國的挑戰。正如20世紀70年代的世界在政治上和經濟上走向多元化一樣，在管理上也出現了多元化傾向。現在，我們已經瞭解到：我們大家，美國人、歐洲人、日本人以及許多其他人，都必須在管理方面互相學習。

附記：管理的起源及歷史演進

近來，有些管理論著的作者似乎認為：是管理熱潮創造了管理，或至少發現了管理。毋庸置疑，這純屬無稽之談。實際上，無論是從管理實踐，還是從管理思想和管理研究的角度看，管理都擁有源遠流長的發展過程。它的起源幾乎可以追溯到大約200年以前。

可以說，早在人們談論管理以前，人們就已經發現管理了。一些偉大的英國經濟學家，從亞當·斯密（Adam　Smith，1723—1790）到大衛·李嘉圖（D*id　Ricardo，1772—1823），再到約翰·斯圖爾特·穆勒（John　Stuart　Mill，1806—1873），甚至包括他們的繼承者和反對者卡爾·*（Karl　Marx，1818—1883），都不知道什麼是管理。對他們來講，經濟是不具人格且具有客觀性的東西。正如古典傳統的現代倡導者、英裔美國人肯尼思·博爾丁（Kenneth　Boulding，生於1910年）所說的：“經濟學探討的是商品行為，而不是人的行為。”或者，像*所認為的：佔統治地位的是非人格的歷史規律，人只能去適應這些規律。在最好的情況下，人類充其量也只能充分利用經濟所提供的可能性；而在最壞的情況下，人類卻阻礙了經濟的發展並浪費資源。最後一位偉大的英國古典經濟學家阿爾弗雷德·馬歇爾（Alfred　Marshall，1842—1924）的確把管理加入土地、勞動和資本這些生產要素之中。但這只是並非出於衷心的一種讓步。即使對於馬歇爾來講，管理也只是一種外在的因素，而並非核心要素。

管理熱潮的終結（5）

實際上，從一開始，就存在著另外一種不同態度，即把管理人員置於經濟的中心，並強調管理工作能夠使資源得到更有效的利用。賽伊（1767—1832）也許是法國或是歐洲大陸所誕生的最有才華的經濟學家。他是亞當·斯密的早期追隨者，並且是《國富論》在法國的宣傳者。但在自己的著作中，他所研究的中心卻不是生產要素，而是一個他自己創造出來的名詞——企業家。企業家把資源從生產率較低的投資引向生產率較高的投資，從而創造了財富。追隨賽伊的，有法國傳統的一些“空想社會主義者”，特別是弗朗索瓦·傅立葉（Francois　Fourier，1772—1837）和古怪的天才——聖西門（te　de　Saint�Simon，1760—1825）。在當時，雖然還不存在有大型企業和管理者，傅立葉和聖西門卻都在管理實際已經存在以前就預見到了管理的發展，並“發現”了管理。特別地，聖西門還預見