火元素之後，就連一向都是穩重或者說呆板非常的土元素，也隨之，哥幾好一般地，跟隨著風、水、火三系元素流動了起來。

簡單來說就是，四系元素一起流動了起來，並在這種流動中，開始合流。

這流動，從四面八方而起，緩緩地，向著這片叢林的中間，也即方天的身邊匯聚，然後在一個直徑大約三米的圓內，形成了一個小小的元素漩渦。

而在這個元素漩渦的旋轉或者說牽扯下，方天之前聞到的那氣息，千百倍地濃烈了起來。

情況還在進一步變化。

這元素漩渦漸漸向著方天的身體內滲透，一點點地，但堅決推進，直到最後，在方天的身體中，那百十條經脈的一個連結或者說交集處，紮下根來。

在它落地生根的剎那間，方天有一種些微的暈眩感，好像整個心神，都被“震”了一下。

然後，一切感覺都消失，他的心神被徹底地拖入了，一個由四系元素組成的世界。

整個天地間，只有流動。

四系元素的流動。（未完待續。。）

第二卷　安居樂業　第六百章　新的發現

方天當初和眾人約定，要在藏書閣放上一本《我對修行的思考》的，而現在這本書的題目，換成了《閒言碎語四十三則》。

這四十三則，確實也是對修行的思考，其中每一則，都是深思熟慮後的提出，切中學徒階段及法師階段的修行，但與本來預定的，定位並不一樣。

“我對修行的思考”，該是一個系統的東西，而“閒言碎語”，真的只是閒言碎語。

並不是不能寫得系統，而是方天忽然覺得，這個題目，這本書，或許不應該由他一個人來寫，以後，讓協會的每一位成員，包括學徒與法師，都來參予這個構建，更好。

比如說，就擬定一個題目，“你認為，在修行中，或者說在修行這件事上，什麼是最重要的？”

方天會有方天的看法。

眾人會有眾人的看法。

學徒會有學徒的看法，法師也會有法師的看法。

不同的資質、不同的出身、不同的際遇、不同的層次，這種種“不同”，彙集起的“修行之最重要”，才更有看頭。

比他方天自己一個人的“真知卓見”，要有看頭的多。

這許多人，在這個問題上，不用溝通，不用碰撞，不用相互影響，他們只須拿出自己的認定就可以了。但是到最後，這些結論，卻必定有所重複，有所交結，然後匯成一二三四五六。

把這些要點歸納起來，其實就是修行總綱。

後來的修者，無論是誰，只要拿到這份總綱，都能從中篩選提取，凝鍊出屬於自己的修行之道。

這樣一本書。字數不會太多，或許只能稱之為“小書”，但就是這樣的一本小書，將有資格，陪伴一個魔法師從剛接觸魔法的小學徒開始，然後一級、二級、三級，四級、五級、六級，七級、八級、九級。

然後新晉法師、初法、中法、高法。

或許可以直到**師。

一本書，一生為伴。

而一個修者，有這樣的一本書。也就足夠了。

從協會的角度來說，這樣的一本書，有利於產生凝聚力，有利於造就歸屬感。

從方天個人的角度來說，一方面。是他越來越領會到，作為一個船長。“集眾”最重要。另一方面。則是方天本身，在逐漸走向純粹。

一棵樹，有人看到它或挺拔或遒勁的樹幹，有人看到它或繁多或醒目的分枝，有人看到它濃密的葉，有人看到它燦爛的花。

卻也有人會看到它。那深藏地下的根。

幹可有二，枝可有百，葉可有千，花可有萬。

而根必惟一。

回過頭來。方天才發覺，一路上，隨著修行的進展，他其實一直在自覺不自覺地向著這個“惟一”靠近著。

“立世、遊世、經世”是靠近。

“本心、塵心、道心”是靠近。

“十字修行體系”，是靠近。

“陰陽之道”，同樣也是靠近。

這般走下去，總有一天，他會真正地尋著那個根，摸著那個一，然後一生二，二生三，三生萬物，持一可以識天下，持一可以行天下。

這持的，持的這個一，並不是“理”，而是“道”。

“理”，前世數千年來，該講的，世人早已講透。而在世間執行的，也並