是而昨非。”

為吏一方，稻糧之謀得到了滿足，“形”不用再擔心餓肚子了，但是“心”卻在惆悵著，卻在傷悲著。——

難道我的這一生。就要在這樣的營營苟苟度過嗎？

罷了，罷了，既然甜豆腐腦與鹹豆腐腦不可同吃，那我就兩個都不吃了，乾脆回去種我的豆子去吧。縱“種豆南山下，草盛豆苗稀”，我也不悔！

我的身體，對不起了。從此讓你告別清香滑嫩的豆腐腦生活，每天只是吃點豆渣。湊合著吧。

我的心靈，恭喜你了，從此以後，你就盡情地翱翔，盡情地高飛吧，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！”

身者是我，心者亦是我，選誰棄誰不重要，重要的是，不管怎麼選擇，也都是為了“我”。

這是什麼？

這依然是生命的閃爍，依然是生命的升騰。

並且，閃爍得更加激烈，升騰得更加旺盛，因為，有著艱難的抉擇與碰撞。在進也難退也難的兩難，生命之炎不但沒有黯淡，反而，迸發出更耀眼的光華和sè彩。

故老相傳，亦有那走入山的人，拋棄了一切。

包括名，包括利。包括情感的牽繫。包括身體的享受，甚至也包括心靈的zì&nbsp；yóu。

然後，在rì復一rì年復一年的某種清寂的苦行，期待著有朝一rì，可以徹底地“超脫”出來，不用再面對那短短几十年間的生老病死，不用再面對那恍如滑稽的舞臺劇，劇，個個都是小丑。

這是什麼？

這同樣是生命的閃爍，同樣是生命的升騰。

名者我所yù也，利者我所yù也，溫暖溫馨亦我所yù也。身體的享受我所yù也，心靈的zì&nbsp；yóu亦我所yù也。

凡此種種，世人想與未想，求與未求，皆是我之所yù也。

有大yù，是以願先受大苦。

但願有朝一rì，可以苦盡甘來。

此若不是閃爍，何為閃爍？此若不是升騰，何為升騰？

……

凡此種種，不論平坦路，不論崎嶇途，不論庸人所擇路，不論痴人所選途，統統皆是，yù為此生之生命，做它一個主。

只是有朝一rì，當此生命光華黯淡，當那薪盡火滅之際——

是否會向天向地向自己問上一聲：“如此一生，可怨，可悔？”

還是前世，古時，那個少時痴傻，後來又學武又學書又學詩又學瞪竹子，兩天變上三個愛好，某個階段亦曾喜歡上睡棺材的天才到妖孽的怪人，臨終之時，其弟子問：“老師，你快要掛了，是否有什麼要說的？”

這個怪人回答道：“此心光明，亦復何言？”

然後，就那樣走了。

瀟灑得讓人羨慕嫉妒恨。

問那前生，問這今世，億億萬萬眾生，可曾真的為自己的人生，可曾真的為自己的“生命之炎”，找尋到一個合適的升騰去向？

方天的意念，此時，亦如掌心的那朵火焰，在不停閃爍著。

若此為“炎”，那麼，“黃”呢？

下一刻，方天便想起了前世華夏古代的一句話，“修身、齊家、治國、平天下”。

修身者，充實完善自我。

齊家者，用自己的能力，為小至一個家庭，大至一個家族，帶來和順喜樂、富足安康。

治國者，讓一邦一地，百家皆得安樂。

平天下者，yù那天下，萬世太平。

……

不論貴賤與慧愚，人之一生，不管如何抉擇，亦是盡皆歸屬於“炎黃”。

何以為已？

曰炎，生命無限向上。

何以處世？

曰黃，承載他人的目光，承載他人的希望……

為已之道，我已貫之。生命之炎，便在掌上。

處世之道……

就讓我從腳下的這方土地做起吧，先及愛我，再及我愛，復及我喜歡，再及我欣賞，然後再及我之願意……

願以我之光華，照耀此方世界。

方天結束念想，結束脩煉，於那流水山谷草木間，緩緩邁步，走了出來。（未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian。）投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。手機使用者請到m。qidian。閱讀。）

第二卷　安居樂業　第五百二