因為這裡的土著要麼太先進了，都已經發展出國家了，要麼又太落後了，一個部落才那麼百來號男人。而且作為本地人，他們逃跑呀什麼的更容易，逃跑的意願自然也更高。所以，所以就連在美洲，歐洲殖民者也沒有用印第安人做奴隸，而是不遠萬里的運黑奴過去。

至於為什麼歐洲人能把這些黑奴調教得如此老實，其實歐洲人也沒有怎麼調教他們，調教他們的成本太高，歐洲殖民者才不願意出這樣的成本呢，他們靠的是篩選。

一般來說，最勇敢，最有反抗精神的黑人會死在部落戰爭中，剩下的本來就已經被部落戰爭嚇得魂不附體了，接著又被送上可怕的販奴船，受到各種並非刻意的虐待。是的，這些虐待大部分都不是刻意的，只是為了追求更高的賺錢效率而採取的必要的措施。

比如說，每條船上裝的黑奴越多，當然平均下來的運費就越少，賺的錢就越多。所以在一條不過一百噸的船的船艙裡，往往能硬塞進去三百到四百個黑奴，整個船艙沒有視窗，黑人們擠在裡面動彈不得，就像是瑞典的鯡魚罐頭一樣，這麼多人，擠在裡面，吃喝拉撒全在裡面，船艙裡的味道也和鯡魚罐頭差不太多。所以，想法多一點的，精神不夠麻木的黑人基本上都會死在路上，一般來說，在一條十七世紀的販奴船，會在路上損失三分之二以上的“貨物”。這些黑人，有些病死了，有些只是得了病，還沒來得及死，就都被拋進了海里。這種行為甚至於都造成了鯊魚追隨販奴船長途航行的情況。在長達幾個月的航行裡，黑人們每天都看到有人被抬出去，然後撲通一聲丟進海里，然後被鯊魚分掉。看呀看呀，慢慢的，大家也就都習慣了，也就都變得向木頭一樣了，有些黑奴甚至還會自然而然的得上了一種叫做“斯德哥爾摩綜合症”的高大上的玩意兒。然後到了目的地之後，剩下的黑奴當然就都是很好用的黑奴了。

新的黑奴被迅速的派到了施工的工地上，在白人監工的督促下，他們開始平整道路，準備在火山附近開採岩石。

不過無論是那些白人監工還是那些正在幹活的黑奴都沒有發現，在森林裡，正有一雙眼睛在盯著他們。

……

也就在“鎮遠港”正在緊鑼密鼓的建設中的時候，一條不太起眼的單桅小帆船駛入了安平鎮。小船在安平的港口上停好後，一位泰西傳教士帶著一個老僕人從船上下來，用一口還算流利的廣東話對走上前來盤問計程車兵說：“我是耶穌會的傳教士彼得，我和鄭大帥是多年的老朋友了，這次來安平，是特意來拜訪鄭大帥的。”

那個士兵聽了便道：“原來是彼得牧師。大帥知道先生要來，所以派我們在這裡等著。先生請這邊走。我們已經給先生準備好馬車了。”

“如此有勞了。”彼得牧師像一箇中國人那樣朝著那個士兵拱了拱手道。

彼得帶著僕人，跟著那些士兵走了一段，就看到一輛四輪馬車正停在那裡。彼得再次向那個帶他過來計程車兵道了聲謝謝就帶著僕人上了馬車。然後車伕將鞭子在空中抽出一聲脆響，馬車就沿著青石條鋪成的街道緩緩的向前移動了起來。

彼得和那個僕人都從車裡面向著外面張望。

“哈維先生，您看，那邊就是鄭家在安平修建的城堡了，是一座典型的歐式稜堡，非常漂亮，也非常堅固。”彼得指著外面的那座稜堡對那個僕人模樣的人說。

“是很漂亮，也很堅固。”哈維回答說，“只希望這次談判中，鄭將軍的態度不要像這座稜堡一樣的頑固就好了……”

這時候馬車又轉了一個彎，接著在一座朱漆的大門口停了下來。兩人從馬車上下來，就有人迎接過來，和彼得說了兩句話，然後就帶著他們從大門旁邊的角門裡進了鄭家大院。