而言之，他崇信一切具有大神通者，既修今世，也修來世，所以佛道兩家在播州大興其道，和平共處。

但，龍虎山張家的閨女在寺廟中帶髮修行，傳揚開去卻未免叫人尷尬，所以楊天王的正牌掌印夫人在大悲閣潛修的事情，知者了了。大悲閣寺主是知情人，對外也是秘而不宣，寺中許多高僧上人也只知道有位貴人在本寺修行，而不確定她的真實身份。

張氏，容貌其實並不難看，怎麼說也算是中上之姿，只是比起田雌鳳那種天生狐媚的女子來，少了些撩人的風韻。但，青燈古佛潛行多年。她的氣質也發生了很大變化，看起來淡泊自然，多了幾分道氣佛光，卻少了些女人的風情。

她十六歲離開龍虎山，嫁給播州世子楊應龍，如今也不過三十一二歲。田雌鳳現在的歲數跟她差不多。但一眼望去，仍是一個花信女子，月貌花容，妖嬈嫵媚，而張氏沉靜內斂的氣質，卻似比她的實際年齡還要老了幾歲。

女子如花，少了男人，少了愛情的雨露滋潤，縱然整日浸淫於佛經道藏之中。終究少了幾分鮮活氣。

張氏在大悲閣中潛修，平素少有人來打擾，但這兩日出入大悲閣，求見張氏的人卻極多。求見張氏的人都是輕車簡從，秘密而來，尋常人根本注意不到，寺中有職司的高僧雖知來訪者身份不俗，卻也不知道他們的準確身份。

來訪者中。包括播州五司七姓的一些權貴，如果說楊氏是播州之王。他們就是播州之侯，在楊應龍之下，有他們傳承沿襲下來的領地、子民，自然稱得起一方諸侯。

可惜，這些諸侯實在沒有“天高皇帝遠”的條件，楊應龍近在咫尺。對他們的控制力自然也就更為強大，比如柳田青山何氏，何氏附庸於楊氏已達七百年之久，簡直可以算是“與國同休”了。

而今日跑來向掌印夫人張氏吐槽的人中，居然包括一向對楊氏只知服從、從無怨言的青山何氏這一代的家主。播州宣慰司中軍何恩。

何恩憂心忡忡地道：“夫人，開春之後，就是農忙時節，但大阿牧傳下訊息，居然要大興土木，要求各方土官出人出物。出人出物，原本也是我等份內之事，可……

哎！大阿牧要擴建增修的不僅僅是海龍屯主樓啊，土城、月城、環城、家廟、倉庫、兵營、金庫、火藥庫、校場壩、採石場都要加固，桐柱關、鐵柱關、飛龍關、朝天關、飛鳳關、飛虎關等九道關都要翻修，養馬城、海龍屯前喇叭水兩側高山上的海雲屯、龍爪屯全部擴建，這是要抽光人力，如何組織春耕……”

播州宋氏的宋世臣愁眉苦臉地道：“不僅如此，我播州所屬的莊田二百餘處，茶田四十餘處，蠟崖三十餘處，漁潭二十餘處，織坊一百餘座，明年全部加收一倍稅賦，各方是怨聲載道，苦不堪言吶。可大阿牧居然說，若是徵收不上來，土司大人可另派賢良，這……都是大家傳承千百年的基業，那是說換人就換人的嗎？”

羅承恩道：“夫人，喬氏土司拒絕服從，已被削去土司身份，沒收全部家產，各方土官現在是惶恐不安，不從天王之命，自己身家性命不保，服從天王之命，只恐百姓沒了活路，大傷我播州元氣啊！”

播州城西碧雲峰“大報天正一宮”的觀主是張氏夫人的本家叔父，名叫張時照。侄女兒嫁給楊應龍後，他便從龍虎山來了播州，成為“大報天一正宮”的觀主，傳播龍虎山道統，是當地道家有名有號的人物。

此時他也在場，對張氏憤憤然道：“天王寵信田雌鳳，據說天王如今種種倒行逆施之舉，皆為田雌鳳那狐媚子慫恿所致。夫人吶，你才是播州掌印夫人，不能坐視小妻以下犯上，胡作非為啊！”

何恩道：“是啊，夫人，夫人賢良，與世無爭，那自然是極好的。可現在田雌犯惑主媚上，倒行逆施，有損楊氏千年基業，夫人您可不能再坐視不理了。”

宋世臣道：“我最擔心的是，田雌鳳慫恿天王，如此種種，究竟為的什麼？夫人，只怕其中別有內情，一個不慎，就不是有傷楊氏千年根基，而是會招來彌天大禍！”

張氏夫人古井無波的表情終於波動了一下，聽他們所說種種，她也意識到了一種可怕的可能。她是楊氏這一世的掌印夫人，田雌鳳再囂張，也依舊是三夫人，她才是族譜上正宗記載的掌印夫人。

她可以不屑與田雌鳳爭寵，可以因為楊應龍的冷落，自動放棄掌印夫人的榮光和職權到寺中潛修，但她畢竟是把自己當成了楊家的一份子，如果丈夫有不軌之心，將給家族來帶不可挽回的重大傷害，這是她絕對無法容忍的。

張