不住長嘆：“魏先生，您究竟是在設定怎樣的一個謎題？”

十秒鐘剛過，魏先生的話繼續從錄音機中流出來：“答案就是《2012》中的老喇嘛，一個電影角色，同時也是一個當代少有的智者，更是一位足跡踏遍藏地的伏藏師。伏藏師這種身份無需我贅述，但當蔣大師登門時，我卻真正吃了一驚，因為他說，足足經過了六十五年的思考與探索，他才明白了自己的伏藏師身份。蔣大師來見我的時候，剛過了六十四周歲生日。也就是說，他在母親胎中孕育之初，已經開始思考。太多‘嬰兒帶著前世記憶出生’的例子表明，人都是有前世的，而蔣大師的前世，正是絨布寺裡的一名喇嘛，一輩子的工作就是撞鐘……”

林軒聽到“伏藏師”三字的時候，立刻把錄音機的音量調到最大，集中注意力傾聽。在藏地，他接觸過太多伏藏師，也從中認識到藏地“伏藏”文化之深邃。不過很可惜，每一個經過“掘藏”之後的伏藏師，往往都沒有善果。唯一的解釋就是，伏藏師為了腦中的“伏藏”而活，當“伏藏”被開啟，則他今生的使命就已經完成，可以重返六道輪迴去修行了。在伏藏師的世界裡，死亡絕對不是冷冰冰的生命終止，而是一次滿懷希望的六道重生。

巧合的是，蔣錫礽的前世是絨布寺的撞鐘喇嘛，今世作為演員，又飾演了一次自己的前世。這些非比尋常的經歷，使他比別人更容易看透末日浩劫的本質。

林軒扼腕嘆息：“如果能跟這位蔣大師面對面探討研究就好了，至少比透過第三人口述要直觀明瞭。”

在雄巴村的時候，他曾親眼見�