來竟是如此純熟如意，赫然就是赤陽真氣的行功規律，但這赤陽真氣非但能在經脈執行，也能在血脈行走無礙，清巖控制起來竟也是得心應手，從心所欲，真正的就是氣血合一。

清巖驚駭莫名，隱約感覺其中有些事情很不對勁，赤陽真氣竟能在血脈行走，這事情甚是怪異，可時間不容他多想，赤陽真氣剛進入經脈不久，聚靈珠再度發威，老實不客氣的就把赤陽真氣吸了進去，經脈的赤陽真氣吸完，血脈的真氣聚靈珠也不放過，就這樣用不了多長時間清巖體內的所有真氣就被聚靈珠吸了個乾乾淨淨。

清巖身體的真氣一空，整個人立刻輕鬆不少，但是聚靈珠內風波陡起，驚濤駭浪隨之而來。清巖不成熟的元神清楚的看見那赤陽真氣和極冷的真氣在聚靈珠裡開始了龍爭虎鬥，沒有了氣血二脈的限制，兩股真氣立刻鬥了個難分難解，一熱一寒，一水一火，一虎一龍，一乾一坤，一日一月，總之這就是陰陽二氣的拼鬥，清巖看得是驚心動魄，心道“幸虧有個聚靈珠，不然我可真是慘了！”

陰陽二氣龍虎鬥，聚靈珠內這場戰鬥的精彩程度堪比兩位絕世高手的比拼。清巖看得過癮，完全忘了自己體內真氣全無實在是大大的不妙，好在事情好的出乎清巖的意料，聚靈珠的威力要比清巖想象的強大的多，它可以吸納真氣，也可以融合真氣，就在兩股真氣斗的不分高下的時候，它出手了！

清巖覺得眉心微微一震，他也看得分明，只見聚靈珠柔和的光芒突然一亮，那種光芒不亞於管寧明月冰輪奪目的光華，清巖被這光華一攝，完全看不清聚靈珠內出了何事。奪目的光華維持了一段時間，然後光芒漸漸趨於柔和，恢復到原來的樣子，清巖再看聚靈珠，不禁大吃一驚，真氣！我的真氣呢？

真氣沒了！什麼赤陽真氣！極寒真氣！一個都找不到了！清巖哪能不驚，這可是自己辛辛苦苦修煉來的，就這麼沒了！

清巖失去真氣真是驚慌失措，這可不是鬧得玩的。真氣沒了可就什麼也沒了。

可就在清巖大驚失色之時，他忽然發現自己的丹田似乎多了個東西，凝神細看之下，見那東西約有雞蛋大小，圓滿光淨，柔光流轉，金燦燦，活潑潑，宛若一顆擁有生命的金色珠子，似乎還在丹田裡微微跳動，清巖頓時目瞪口呆，好半天才喃喃的道“難道這就是傳說中的金丹嗎！”

第一百三十四章兩儀（求推薦收藏！！！）

《金丹訣》

真意發真知，靈知也自應。。。三家合一家，倏爾身心定。

虛室卻生光，靜中又復陽。採來勤鍛鍊，化就紫金霜。

靈竅慧光生，性現塵情滅。朗朗夜明珠，無處不皎潔。

噪性化真性，人心變道心。若非神火鍛，礦裡怎分金？

金丹竟是這樣練成的！清巖可謂是稀里又糊塗，腦子裡是空空又空空，看著那顆圓滾滾的珠子和那淡淡的金光，清岩心道“難怪把內丹都叫金丹，這顏色真和金子差不多呀！”心頭閃過的卻是這首記得很清楚的《金丹訣》。

清巖這麼卻是錯了，金丹並非就是金色。金者，堅剛永久不壞之物；丹者，圓滿光淨無虧之物。古仙借金丹之名，以喻本來圓明真靈之性也。此性在儒則名太極，在釋則名圓覺，在道則名金丹。名雖分三，其實一物。儒修之則為聖，釋修之則為佛，道修之則為仙。三教聖人皆以本來真性為成道之本也。愚人不知，或用五金八石煅煉成藥為金丹者，非也；真性在大造爐中，經火煅煉成熟，與天地同長久，與日月同光明，豈凡世有質之物能成哉？所以金丹之稱不是清巖想的如此簡單，而他修煉成的內丹是為金色實在是個巧合，其中緣由他是在很久以後才知道的。

金丹既成，清岩心中大定。雖然想不通這金丹是如何而來的，可它畢竟是出現了。金丹在清巖丹田裡爍爍生輝，清巖只覺得丹田裡既不冷也不熱，是一種暖烘烘的感覺，比起剛才那種生不如死的情形實在是不可同日而語。金丹散發的金光與眉心聚靈珠的光華遙相互應，一個皎如明月，一個恰似朝陽，光華流轉之間分外動人，叫清巖看了十分舒服。

清巖此時也覺得自己的元神也已成就，運用元神，便可查體內細微之處，觀氣血執行之秘，自己體內的各種動靜清晰可見，甚至還可以將元神從頭頂緩緩離體而出，這種感覺就像一個清巖站在虛空向下觀察另外一個清巖，這就是元神出竅。清巖的元神在外不敢久待，畢竟元神只是小有成就，是極為脆弱的，不堪任何打擊。而就憑元神可以出竅，清巖完全肯定自己確實已經修煉元神凝結內丹成功。