為似乎是習慣了個人單獨的生活，或者說，他是害怕被俗世的許多東西束縛，所以作出一副風流làng子的作派，可就是這樣，後來也多了許多的羈絆，可見世事往往難以預先預料到，而凌巴不知道的是，自己一直在改變，從過去，到現在，還有將來

再次站在山崗之上，太行山天險，峰巒林立、怪石嶙峋，凌巴心中陡然升起無限感慨。

“將軍，是要做仁者，還是做屠夫？”一個聲音從背後傳來，凌巴不用回頭，也知道是誰，只是聽到他的問題，一時間默然無語。

是一種抉擇麼？

“仁者，屠夫麼？我不在乎”良久，凌巴仰望星穹，心中似乎有了決定，眼神間也逐漸堅定了起來，嘴裡卻猶在喃喃自語道：“在這個世界上，自己的生存才是最主要的，更何況，那些人真的是無辜的麼？”

其實不用回答已經有了答案，在看到他們殺人不眨眼的時候，凌巴心中已經起了殺心、沸騰了殺意，這已經不再是他所生存的法治社會，在這個世界裡，弱ròu強食、適者生存，動物世界的法則，也即人類社會的法則，而人有底線，一旦觸碰，如老虎屁股、如龍之逆鱗，觸之即死，絕無猶豫。

那些人早在帶給別人災難的時候，就應該要想到自己的命運了，人生從來就是一個選擇題，向左向右、往生往死，都是自己決定的，並不是說他們的做法不對，在那種情景下，或許那樣的選擇，更符合他們的利益，也或許是滿足心底某些骯髒見不得人的yù望，但既然做了，就要有付出代價的覺悟。

凌巴從來不會對這種人報以憐憫，他不相信佛家的因果迴圈、一報還一報，但他相信這世界、這命運是公平的，一個人不可能永遠都逃過懲罰，只要他做了壞事、錯事，就算別人沒有找上他，難道就不會一生良心難安麼？這將是一輩子的折磨，而且是看不見無形的折磨，反而更是可怕。

至於凌巴自己，他也不知道自己什麼時候變成現在這樣的，好像視人命如草芥，但是他知道，在他逐漸的給這個世界帶來改變的同時，他自己也在隨著在這個世界時日的變遷而慢慢的改變，或許連他、連貂蟬、連明月公主都沒有注意到過他的改變，然而這一切卻是潤物細無聲般悄悄地發生了。

當然了，凌巴之所以會下起狠心，做出這種一般穿越人士都不會做的命令，一來是他在穿越重生之前，就不是什麼心慈手軟之人，尤其是對待敵人，人不犯我、我不犯人，人若犯我、我比以死相爭、十倍以報之，而黃巾賊四處肆虐所帶來的黎民百姓的痛苦，給了凌巴最大的刺jī，他原本以為，三國時期吃人，不過是一些主觀的史學家對某些人的成見才有，但到了這個世界、親身出征了才發覺，這一切都是真的，而且這一切不只是真的，做得還更加過分的是，吃的不只是俘虜，還有平民百姓，甚至可能還有自己前一刻還共同浴血奮戰的兄弟行伍們。

如果說實在是沒有辦法，為生存所迫了，才來吃人似乎也解釋得通，可為什麼別人沒飯吃的去吃樹皮、啃草都不吃人，就他們吃？

這些都是畜生，已經不屬於人的範疇，和他們講人道、講人xìng，就好比是對牛彈琴，他們根本不值得人同情，凌巴更不會同情他們，如果真要同情，也是去同情那些已經成為了他們刀下鬼乃至於腹中餐的可憐人們，他們才是真正無辜、無端受苦累的。

所謂因果迴圈、善惡有報，既然神佛不報，那就由自己這個穿越者來報。

以前看那些xiǎo說的時候，凌巴總是會看到一些主角大發慈悲之類的情節，說好聽點是狗血，說難聽點其實就是作者的幼稚，在這種都可以人吃人的世界裡，和敵人講什麼慈悲？

白起坑殺四十萬俘虜，大家只看到了這傢伙的殺戮血腥，卻沒看到只有殺了這些俘虜，白起軍中的糧食才夠，他的那些手下也才吃得飽、有力氣作戰，而這些俘虜本來是敵人，忠誠本就不能夠保證，更不能夠保證會不會和己方將士起衝突，再說了，本就是敵國人，若再起兵鋒，難道同樣的人還要再打再抓再放一次？

曹cào屠城徐州，很多人也只看到了他因為自己老爹、老弟死的事情把帳算到了陶謙老頭子頭上，卻不知道也同樣是因為軍糧問題，曹cào不得不這麼做，不這麼做，到最後死的說不定是他，因為沒有糧食是容易引發饑荒，有饑荒說不定就會有暴*，有暴*就出大問題了，

而凌巴這一次的屠殺，原因和他們都不相同，他既不是因為糧草問題而殺的人，也更加不是什麼sī仇，他殺的這些人，同樣和前面兩位殺的都不