王存業寫完，示意完成，就有官員上前收王存業的卷子，說著：“真人請出殿休息，自有人伺候。”

王存業到這時，不過一刻時間，許多真人都還沒有開題，都是有些目瞪口呆。

玄嵩這時正提筆寫著“……夫大道也，在人主清靜，清靜自安，而萬民自化，萬民自化而聖德自生……”

見著王存業已經完成出去，莫名其妙，心中不由一沉，不過這人到底是道心堅定，定了定神，又提筆下去：“……故人主要治大國，必崇大道，去奢華，回樸素，歸內諦……”

滿殿俱寂，只有王存業遠去的腳步聲，隱隱傳來。

到了側殿，還不是午宴時，就有侍女迎接，請著坐了，奉上茶。

王存業自顧坐著，喝起茶來，對面的少女看上去十五六歲，肌膚白皙，面容秀麗，後宮女人還是有點麗質，連這個看上去低階宮女都不錯，不像地球上的清朝，故意不選美人，據說是怕皇帝沉惑女色。

因此形成了奇疤，清宮女人，特別是後期女人，個個都在平均線以下，甚至多有胖挫平。

王存業也不知道自己為什麼突然想著這些，上品茶葉的清香隨著水汽氤氳上來，沁入心神，使人微醺，也許就是這樣想到的吧？

靠著背，王存業若有所思，這次辨道結束，就要立刻晉升地仙。

在這個世界上，如果說按照科舉來說，仙道里人仙就是童生，鬼仙就是秀才，雖有功名卻還微不足道。

但地仙卻已經是舉人，晉入此階，名分地位就完全不一樣了，按照道門臣服天庭時的契約，地仙在受道門道籙時，還會受一張天庭天籙。

別小看這點，這說明不僅僅是道門的人，也是天庭的人，就基本上出師了，具備一定程度的自由權。

道門可以處置，但也必須按照規矩來，這就是一張護身符。（未完待續）

正文　第二百二十七章　當眾吞紙　Ｔ

奉先殿

此奉先殿不是先祖的意思，是先賢的意思，就是在奉供先賢的殿堂裡提拔新科進士，此時道論也是這裡提拔。

六十六份考卷不必彌封，直接由內閣大臣觀看，並且在場還有兩位地仙真人。

這時殿裡香菸嫋嫋，七位內閣大臣開始閱卷。

六十六卷多不多？

不多，一場正規殿試經常有幾百份，更加不要說道士追究不是進士，在內閣大臣眼中，這些文章都非常粗鄙，一掃就能看清。

內閣首相吳子哲坐在椅上看卷，臉上帶著笑意，其實仔細一看，隱藏著冷鄙。

六十六位真人的道卷，至少有三成抄襲道經，完全不知所云，可謂無知無能，又有三成迂腐可笑，大談玄之又玄，實無一字能有益社稷。

還有三成言之有物，不過都是清靜無為聖德自化的老套，沒有任何新穎，也落實不了社稷，有的雖用詞典雅花團錦簇，也脫離不了這圈子。

“哼，道士低鄙，果不其然。”吳子哲冷冷的想著：“要經世致用還是必須我儒家，天運流轉，不會不變，只要回到原來，我道還是必興！”

想到這裡，他隨手又取出一篇，第一眼看去：“咦，此子書法還算稱得‘佳’這一個字！”

對朝廷大臣來說，真人的書法也多是薄鄙的物件，王存業已經算不錯了。

不過才看下去，笑容就斂去。繼續看，越看越心驚，拿著卷子的雙手都在顫抖起來，臉色更是鐵青。

一種衝動督促著他：“撕了它，撕了它！”

不過就在這衝動就要實施時，下面參知政事見首相驚怒，不明所以。問著：“相國，有什麼不妥嘛？”

吳子哲白眉一動，古井一樣深邃的眼凝著不動。怔了良久，才坐回椅回，默不作聲把這篇文章交給了左丞。

參知政事張南信見了。不動聲色接過閱卷，一刻時間讀完，只覺心血潮起欲噴，同是臉色鐵青，知道為什麼首相會這樣失態。

這個世界也曾有過諸子百家，許多思想都是真知灼見，深刻啟示，但都形成不了一套統治理論。

以道門來說，雖道法顯聖後具備足夠力量，但核心思想還是泛泛的小邦寡民。清靜無為，離用為體，這些當嘴炮是可以，要真實用就一點用也沒有了。

而墨子的“非攻”“兼愛”當成道德殺人還可，要是用到實際上更是禍國殃民。不攻打不鎮壓，哪有政權？

還有兵家，縱橫家，名家，都是一部分領域，不成體系。

只