通常的法身之寶了。

莫非這白蓮就是那仙芽中別出的那枝化成？若是這般說，這白蓮其實就是仙芽返照之物了。

要知道像原承天這種以真修之境別出仙芽之事，仙修界數十萬年中亦不得聞，原承天的玄承也算博大精深了，可也沒聽過同樣的例子來。

一般而言，仙修之士生來便具仙芽，此時仙芽若用觀玄內視之術察之，不過如熒熒之光，微不可視。不過這仙芽可隨修士修為的增進而慢慢長大，從熒熒之光而成米粒般大，再如一豆。到了仙修境界時，那仙芽便成一團鴿子蛋那般大的火焰了。

而仙修之上境界，又有極道，太虛境界，其後則入仙班，便是金仙與大羅金仙境。越此二境，方可為神，與天地同壽。

而仙芽到了極道境界時又是一變，是為仙苗，唯有在仙苗長成之時，若是機緣巧合，修得無上培芽之法，方可別出一枝出來，而這別出的仙苗由內而返外，是為返照，而這返照之芽，可謂妙用無極，克敵御已無所不能。

原承天雖曾達大羅金仙之境，卻無機緣別生仙苗，自然也談不上修出返照之芽來，於是茫茫然之中，也就將這白蓮視為法身之寶了。

如今看來，這白蓮或許便是返照之芽了。自己以法身之寶的諸般法術運用此芽，又哪裡有絲毫效果？

好在自己雖是不知這返照之芽的用法，可這返照之芽畢竟是性命交修之物，與心神緊密聯絡，若遇危急，而自身又是力不能及時，這返照仙芽自然而然的就依心神所示，主動道出禦敵了。

至於原承天若想將此返照之芽御使無礙，就要去修行昊天三大無上心法之“昊元大照心法”了，這“昊元大照心法”雖是不及紫羅心法包羅萬有，卻可使修士別生仙芽，令修士修為就此翻番，自然也是威能極強之法。

只是“昊元大照心法”失傳已久，昊天界中亦難尋得，原承天當初修不成此法，也就不足為奇了。

如今原承天身在凡界，更是無緣去修這“昊元大照心法”了，對這別無仙芽，自然也是無計可施，好在縱是御使不得，其於性命交關之時，總有反應，也就只好不去理會。

白蓮既是破了這無相魔訣，原承天與龍格非急縱而去，此時再用靈識禪識掃去，總算得見陸沉星已陷入一團黑氣之中，這黑氣中的魔息驚人之極，隱隱可見其中有一頂金冠照臨陸沉星頭頂，那濃濃魔息，正是因此冠中發散出來。

陸沉星此刻正持定烏金傘，在這無邊魔息之中苦苦支撐，而那烏金傘的一角，已是略顯破損之像，那團魔息離陸沉星的肉身只有數尺，看來若非他有靈蛇鎧甲護身，這魔息早就侵蝕了他的肉身。不過片刻，陸沉星就免不了要傘碎魂消了。

而在那金冠的上空，另有一團黑氣，其中有一道人影閃動，自然就是那名魔修了。

原承天用禪識將此魔一罩，卻發現還是無從探出此魔的修為來，想來此魔身周，應是同樣設有無相魔訣，這禪識又哪裡能破此魔界無上大法？

奈何那白蓮又是不肯聽話的，原承天縱是想用這白蓮迎擊黑氣中的魔修亦是不能了。

卻見那白蓮正急急迎向陸沉星頭頂的金冠，只因這正是原承天心中最欲破解之處。而白蓮所到之處，黑氣就急急散去，黑氣中的魔息自然也被化解了不少。

陸沉星至此才面露微笑來，笑道：“原兄來的倒也及時。”

原承天慚愧不已，道：“讓陸兄受苦了。”

手中的無界之劍便祭到空中，法訣一引，就有一道霞光向空中那魔修擊去。原承天雖可同時祭出三道霞光來，可抱著寧傷十指不如斷其一指之念，這道霞光凝聚了無界之劍的全部威能，端得的不可小視了。

黑氣中的魔修笑道：“來的好。”

抬起手來，手指上戴著的一枚戒指就發出一道青氣來，正迎上半空中的無界霞光。可是這魔修未必還是小瞧了這道霞光，這青氣雖將霞光衝散了少許，可霞光大半威能仍是不失，直直的擊在黑氣之中。

就聽得驚天動地的一聲巨響，那魔修身周黑氣竟被震散，就此露出這魔修的真面目來。可惜的是，那魔修身邊黑氣雖被震散，可魔修身周，畢竟有無相魔訣護持，又怎是無界霞光所能擊破的。

原承天凝神瞧去，輕輕嘆道：“果然是你。”這魔修便是原承天昔日在虛魂道中所見過的索蘇倫了。

索蘇倫笑道：“雖知原兄故設此局，在下也是極欲一試，不想這調虎離山之計還是讓原兄識破了，原兄果然是在下最大的對手。”

原