文明呢？如果當我們的子孫回頭看我們的時候，他們如果看到的只是一個單純的複製西方人的文化國家，那麼我們存在的意義何在？“

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小菜心臟出問題了，今天去測了下心電圖被嚇了一跳，心律不齊、心動過速、右室肥大，明天得去做彩超。

第一卷　第兩百四十五章　讓每個同胞活得有尊嚴

第兩百四十五章　讓每個同胞活得有尊嚴

中國古代的興衰確實存在一個不可逆轉的週期性，加上特殊的地理原因，因此被異族成功那麼兩三次是隻能說是時也命也。

如果中國不被異族統治，那麼在近代完全有可能像日本那樣迅速跟進第一次工業**。

第一次工業**是英國人首先開始的沒有錯，但其他後續跟進的國家未必會比英國更差。

而如今異族的威脅已經消除，因為科技的發展，北方的遊牧民族已經不再能多中國產生任何威脅。

以中國那深厚的文化，完全有可能再次屹立於世界巔峰。

中國的近代最大的威脅變成了日本，此時日本已經被中國擊敗，暫時形不成威脅，未來也不會產生什麼威脅，因為日後的中日戰爭將是中國把握主動。

此時中國的知識分子正處於一個興奮又迷茫的狀態，中國的劇烈變化和脫胎換骨讓他們極為興奮，但在自己的文化方面，他們卻顯得十分迷茫。

滿清所推行的中國文化只是糟粕，這也讓很多知識分子以為中國的文化就是腐朽的，跟不上時代的。

夏鈞這次演講，便是要給中國的知識分子們闡明道理，給他們指引一條正確的道路。

杭州大學城是當前華東政府的主要的高階人才培養基地，這些人才未來將在社會體系中占主導地位，因此首先必須讓他們明白這個道理。

當夏鈞的話音落下時，無比熱烈的掌聲響起。

在場的學生們聽著夏鈞的演講，很快明白了中國之所以衰弱的原因，同樣也明白了中國文化的先進性。

夏鈞所提出的理論，如同靈光一閃，讓他們找到了本質的問題。

很快就進入了提問時間，周順澤送上了一堆紙條，這些都是學生們想問的問題，經過帥選後送了上來。

夏鈞低頭看了起來，問題很多，夏鈞首先選了一個文化上的問題，抬頭看了看，然後說道：“有位同學問，如何去學習我們祖先留下的文化，這個問題很有針對性。我們不能盲目的說傳統的就是好的，最起碼滿清統治下的兩百六十多年當中所推行的文化都是有利於壓制漢族的糟粕文化，我們漢族的文化精髓不在於清代，而在於春秋、漢唐、宋明等時期所出現的各種思想、學說，特別是春秋百家爭鳴，這是我們中國文化早熟的一個關鍵時期。可以說那個時期是中國思想流派最多的時期，也不是所有都是對的，但很多也是正確的。如同法家便是正確的，中國古代的興衰的一個重要原因就是官僚主義。在一個國家的初期，由於官僚主義受到監管，因此社會效率是極高的，同時問題也不會顯現出來。而到了中後期，隨著官僚主義所催生出的腐敗現象，法制體系逐漸被踐踏得只剩下一紙空文，明末時崇禎並非是一個沒有志向的皇帝，他也想穩定時局，也想恢復昔日輝煌，但糟糕的下屬讓他最終走向失敗。”

“另外，我們中國的傳統文化，是以道家為基礎的，道家文化也是我們中國文化早熟的一個主要原因，道家在無為中體察大道，無為實為有為，是以無為來進行‘內證’，以見到宇宙的極宏觀與和微觀。大道始於黃帝，集大成於老子，老子又影響了孔子，儒家從誕生時便帶著道家色彩，因此儒家同樣可以進行內證，這也是為什麼我們中國古代能出現各種深奧的學說，諸如儒家的《中庸》，宋代出現的關學等學說。”

關學創始人是張載，宋代四大家之一，是一個典型的有道家修行色彩的儒家文人，張載一生致力於繼承聖人絕學。

內證在古代中國是普遍存在的行為，至於為什麼內證了還會出現‘天圓地方’的現象，其實是後人對‘天圓地方’的誤解，天圓地方是指《周易》中的先天八卦圖，並非是祖先對宇宙的認識。

中國在春秋時期就認識到，宇宙是時間與空間的概念，宇、宙一個代表時間一個代表空間，是屍子提出的，後來張衡又對宇宙的概念做出了完善。而西方人認識到宇宙是時間加空間已經是很晚的事情了。

中國的很多傳統文化，都是走在西方科學的前面的，當科學證實