和這圖形一模一樣，他絕對不會記錯。如果他想知道得更多，可以想辦法去那個道觀瞭解一下情況，不過，滄海桑田，現在那地方還在不在，要看你的造化。

裘德考聽了之後，又是興奮又是失望。興奮的是，顯然這份圖形背後的東西，比自己想的還要豐富；失望的是，聽完這些敘述，他對這個圖形仍舊一無所知。

他很想親眼看看老教授口中的那隻青銅丹爐，然而，這在當時幾乎是無法實現的。當時一個美國人要到中國去，相當的困難，特別是他這樣臭名昭著的文物販子。

不過裘德考這人是非常自負的，他想做的事情，沒有人能阻止。他還是想了辦法：自己不能到中國去，但是這麼多年的文物活動下來，他在中國有著嚴密的關係網。他開始設法聯絡中國的老關係，想辦法找人進祁蒙山，到那個深山道觀之中去看看，瞭解一下情況，最好，能夠把那個丹爐偷出來，運到美國。

當時的中國剛剛受過十年浩劫，百廢待興，他的老關係已經蕩然無存，老一輩的土夫子，都在解放後的清肅中死的死，逃的逃，文物走私這一塊，已經完全重新洗牌。他藉助自己在國民黨中的關係，幾乎用盡了所有的渠道，都找不到一個認識的人。

百般無奈之下，他只能冒著風險，求助於幾個當時自己不熟悉的文物走私犯，讓他們介紹一些長沙這行業裡面的新人。

這又是幾經波折，不過工夫不負有心人，最後，終於給他聯絡到了一個肯和他合作的中國人。

這個人，就是解連環。

解連環是怎麼進這一行的，三叔當時百思不得其解，因為當時的大環境，連解家老爺子都不敢涉足老本行，只能吃吃老本。這走私文物是大罪，和現在的販毒一樣，是腦袋別在褲腰帶上的活兒，一般不是急著要錢救命，誰也不敢去幹這個。

而解連環當時就是個紈絝子弟，完全二世祖，解家老爺子有意洗底，從小就不讓他接觸家族生意，也不讓他學東西，所以無論膽量、眼界、閱歷還是其他的客觀條件，他都不可能會進到這一行來，更加沒有理由能夠和國外的走私大頭聯絡上。

說得通俗一點，文物走私這一行是要有手藝在手，拿貨、鑑貨、估價這些技術，沒有二三十年的鍛鍊積累，是成不了氣候的，而你沒有這些能耐，就算你主觀上再想入行，也沒法找到門道，你的買主不會理你。所以，如果裘德考能夠透過中間人聯絡到解連環，就說明解連環必然已經和這些人有了生意來往，而且取得了對方的信任。這想來以解連環的本事，是怎麼也不太可能的。

這個問題一直困擾著三叔，直到他第一次西沙之行回來，開始調查這件事情，問了解家的老大，才知道了一些來龍去脈。不過，這事情和裘德考的事情並無關係，這裡沒有必要再提。

解連環和裘德考接上頭之後，裘德考就將自己的計劃寄給瞭解連環。那是一份詳細的資料，附上了那個老人畫的青銅丹爐的草圖和一隻先進的照相機。他讓解連環首先必須要確認那座道觀是否還在–在那段時間，古蹟廟宇這種東西屬於四舊，有可能已經被毀掉–然後，收集這丹爐的資訊，拍攝照片，發回美國確認，如果一切無誤，那麼，再尋找機會將這東西走私出國。

解連環雖然不懂下地的事情，但是去一個地方，看看東西在不在，打聽打聽事情，還是能做的。他拿到資料之後就去了山東，根據資料上老人的回憶，找到了修建那座古道觀的山區。

萬幸，因為道觀十分的偏僻，並沒有受到太多的滋擾，在風雲飄搖的十年中奇蹟般地儲存了下來，不過，老道士已經死了，只剩下老道的兒子，也是風燭殘年。解連環拍攝了道觀和那個青銅丹爐的情形，發回了美國。裘德考拿出翻譯出來的圖案一對比，果然那老人說得沒錯，青銅丹爐蓋子上的圖形就和帛書上一模一樣。不過，對於這丹爐的來歷，因為年代過於久遠，那老道的兒子也只能說出一個大概，和那老教授說的內容也差不多，得不到更多的線索。

雖然如此，裘德考也已經大喜過望，就發了指令讓解連環開始準備，找個辦法偷偷將丹爐走私出來。

然而，解連環一準備，就發現這其實是一個不可能完成的任務。

裘德考沒有考慮到的是，這個丹爐比他事先預計的要大上很多，時代已經不同了，這樣的東西，在當時中國是不可能透過海關運出去的。而要是透過走私船，則要先到達浙江或者廣東一帶，風險也很大，當時的東南沿海之亂，是普通人無法想象的。

他們嘗試了很多種方法，都沒有結果，