不齒。”

唐敏反駁道：“咦？這是什麼時代的觀點？男女原本平等，為何只有女德女守，而沒有男德男守？食色性也，人飢餓了便要種田吃飯，人有病痛可以看醫生，人有煩惱可以找心理專家，人有慾望而無法發洩，所以才有妓女啊，這本來就是人類最古老的職業，與農工兵商醫師等職業都是沒有區別的，因該等同視之。”

卓木強心道糟糕，中西方文化大沖突，他也知道，妓女職業，在某些國家，同律師教師一樣，都是合法職業，同樣需要拿行業執照才能上崗，有些國家甚至還需要進行嚴格的培訓才能持證上崗。同樣，在西方很多國家的女性，也不會以妓女這樣的職業為恥，那些讀大學讀博士的女學生，只要稍有姿色，便會以此為最佳兼職，畢竟付出的勞動少而回報高。而目前國內，許多人也已經接受了人生伴侶在婚前就已經不是完璧之體的現實，不過有些人就很難接受，像亞拉法師這樣的思想確實過於傳統，不過敏敏的說法也太過偏激。

3、廢墟

亞拉法師和唐敏還在辯駁，亞拉法師所說的是道德對家庭對社會的一系列理論，而唐敏則堅持男女平等，抓住這一點不放；一時各持一方，據理力爭，誰也無法說服誰。岳陽好奇的問那森道：“那森，你怎麼看這件事？”

那森老實道：“我不知道，我不知道這種職業，也沒聽說過，但是我想，萬物的存在，必有它的道理，一切順其自然，該發生時就發生了，該消失時自會消失。”

“嘛呢叭咪……”亞拉法師又宣起佛號，雙手合十道：“萬法自然，受教了。”便不再與唐敏爭辯。

唐敏一肚子不服，她還有好多論點沒有說出來呢，便不依不饒的纏問卓木強：“你怎麼不說話啊？你是怎麼看的啊？嗯？你說嘛，我不會生氣的，就是想聽一聽你是怎麼想的……說嘛……”

“啊，這個……那個……”

那森道：“好了，我只能送你們到這裡，後面的路，就要靠聖使大人自己去找了。”

卓木強他們砍木造筏，搭乘一艘木船前往那生命之門，泛舟碧波，自是另有一番滋味。

那森拒絕了卓木強他們的盛邀，堅持不踏上生命之門一步，但他告訴卓木強道：“多吉很早以前就上島去看過，這次他多半陪同另一位聖使大人一同上島去了，如果你們見到他，請告訴他讓他快些回村子，就說嘎嘎很想他。”

船上，那森的身影越來越遠，張立道：“工布族的名字我總覺得很熟啊。”

方新教授道：“在林芝地區有個叫工布的地方，但這個名字的本意是指被流放的人，工布族的意思就是被流放的民族。”

亞拉法師道：“工布是笨教的發源地之一，不知道這裡面有沒有什麼關係。”

“到了。”卓木強和巴桑揮動簡易船槳，繞著這有生命之門的小島轉了一圈，沒有發現可以靠岸的淺灘，唯一上島的途徑，就只能攀巖而上。大家解繩拋錨，紛紛攀爬上了巖壁，如今這種九十度的直壁攀巖，對他們而言如履平地，三兩下就抵達小島崖頂。

攀上崖頂，放眼四望，只見古樹參天，鳥語花香，方才是在畫外看畫，如今卻是身在畫中看畫外，另有一番風景令人心醉神迷。湖波漣漪，飛鳥游魚，自不用說，而身在島頂，放眼而去，看見的是四周連綿群山，山巒相疊，翠翠幽幽，無限深廣。更令人心動的是，遠處白雪封頂，突兀刀稜，直插雲霄的高峰，如雪亮軍刀直指蒼穹，叫人好生敬畏。正所謂：遠山蒼蒼連天翠，雪峰皚皚映日紅。張立激動道：“那是，那是南迦巴瓦峰嗎？我們這裡可以看見南迦巴瓦峰了嗎？”

亞拉法師注目道：“嗯，不肯定，也可能是拉加白壘大雪山，不過從這側邊看去，似乎有點像南迦巴瓦峰。”

卓木強突然指著天邊雪峰叫了起來：“旗雲！是旗雲！”

亞拉法師馬上合十宣經，為這難得一見的天賦聖景祈福吉祥。只見一朵如棉花鬆軟的白雲飄至雪峰頂端，被雪峰攔住了去路，它倔強的繼續前行，整朵雲被雪峰扯成一面巨大的雪白旗幟，又好似聖潔的女神雙手高舉著白色的面紗，迎風招展，蔚為壯觀。在藏區流傳著這樣的說法，見到旗雲就好比見到了佛光，海蜃，都是大吉祥，大福氣，其中最有名的便是珠峰旗雲，氣勢雄渾，天工之作。

岳陽道：“好，看來老天都在祝我們旗開得勝！”

呂競男也露出淡淡笑容道：“出發。”

揹著巨大的包袱，一行人在島子上繞了一圈，這個島並不大，站在島頂就能一覽小島全貌