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第230部分

種潛力無限的神功。

大體,宏觀上的立意與框架,他在頓悟時已經草創出來,在得到天蠶神功後也是彌補了缺陷,有了創功成功的基礎和可能。

然而他不能依靠這些就說此功圓滿,細微處有太多可以雕琢處,氣走兩個不同的穴道,衍生出不同的效果,正如人生,任意一個選擇,將來都會影響人生。

好比上大學,不上大學,也許都會過的很好,但經歷將是完全不同,今後的道路可能也是大相徑庭。

他願意用三年甚至更長的時間來漸漸完善這些,過程也許繁瑣,麻煩,但不得不去做,做大事,有大成就,耐心絕對不可缺少。

愛迪生髮明出電燈之前經歷了多少實驗,多少失敗,最後才有成果,他完全有這個心理準備。

又讓衛國光和分別和肖寶生潘偉原兩個交手,試試成色戰力,結果衛國光是一敗再敗,臉色陰沉的能滴出水,項央也覺得他有點可憐。

自從練成天蠶變,衛國光是連連受挫,現在連兩個新人都壓不住,估計已經造成心理陰影了。

瞭解了三人的大致戰力,項央讓他們先下去,自己估算了一番,肖寶生是三人之中武功最高的那一個,具體表現為速度大增,身法,步法,出手速度,眼力,各個方位提升不小,天蠶氣厚實凝然,真氣威力不小。

而潘偉原的天蠶變則是有些怪異,天蠶氣打入人體,能勾人慾火,讓人心猿意馬,氣血動盪不安,有些像是合歡一脈花不同的手段。

這些都是殘缺版本的天蠶變,按照項央自己估計,他的圓滿版本天蠶變如果修成,除了原始的三分歸元氣,還會多出一門嫁衣神功的屬性變化,等同於融合一門神功,這個就是主動和被動的區別。

收回心思,從懷中掏出一塊絹布,上面密密麻麻載著小字,這是從齊天覺身上得到的武功,應該也是對方逃離驚神宮的主要原因。

“天長地久不老長春功,這也是門好武功啊,或許也可從中窺得一些關於生機的隱秘,融合到天蠶九變之中。”

金系中這門武學也是奇異,有返老還童之效,頗有魔幻色彩,威力也極大,對於項央來說,實用性還在所謂的北冥神功之上。

此功要以三十年為一個輪迴,每到三十年便返老還童一次,每經歷一次武功也都是大變,和天蠶變也有些類似,隱隱有交匯共通之處,值得項央深研。

尤其是返老還童這一關,延壽這一奇效,項央很有興趣將之研究透徹,搞的好了,說不定比帝釋天的聖心訣還要更勝一籌。

除了這些,項央最大的收穫便是齊天覺那日的神來一劍。

第五百五十八章 截天九式

透過對齊天覺的審問,那一劍確實是驚神宮中的最強傳承,源自於劍中稱聖的獨孤無敵的截天九式。

這門劍道乃是獨孤無敵賴以無敵天下的至強劍道,截天二字道盡此劍真諦。

此劍初時截招,便是你施展一門拳法,我以劍勢攔截,讓你招法潰散,難敵鋒芒凌厲之劍法。

再上一層為截勁,氣勁變化,真氣之雄渾無比,於此截勁一擊下,難以為繼,十分力道打不出三分,劍法至此,以弱勝強實屬尋常。

再往上境界為截意,招有招意,功有功意,如降龍掌之意,盡在一個剛猛,七傷拳之意,盡在一個七氣變化,當意境也被截去,至高無上之神功與尋常三流武學也強不到哪裡去。

至於之後的境界,齊天覺也不知曉,因為他連最初的截招都做不到,之所以能夠刺出神之又神的截天一劍,那是刻意模仿驚神宮中劍聖石壁上的劍痕印記,結局就是自己再也無法用劍。

是的,僅僅是模仿招意,自己完全不曾掌控,也能發揮出如此之大的威力,那劍痕必定留有獨孤無敵的精神印記,二百多年不曾消散,此人修為可見一斑。

對於這門截天九劍,項央也只能說是神劍至此,非常人能夠想象,這是在以劍闡道,放到大周,也是蓋世劍道,被無數劍客奉為經典。

獨孤無敵的境界,絕對已經遠超尋常先天,說不準朝著先天之上邁進,而能和他大戰不敗的楚狂人,必定也是如此。

“淺水養蛟龍,一養還是兩條,所以這麼多年來除了梁彬,再無什麼先天之上的人出世,也算正常吧。”

項央經歷了這麼多,對於武道,世界,也自有一番獨特的見解。

如果把世界比作一個母胎,母胎有強有弱,內中的強者比作孩子,孕育的越強,消耗自然越大,之後就是體虛,需要漫長的