的明黃石壁上，密密麻麻刻列著無數個手持劍器、姿勢各異的尺許高小人兒，最上邊依次標有‘鐵劍’、‘青城’、‘峨眉’、‘點蒼’、‘恆山’、‘衡山’、‘泰山’、‘嵩山’、‘華山’、‘全真’等等字樣。

每幅小人圖形旁邊還注有劍招名稱、數字編號，間或有一兩句精短的批語，點出劍招精髓、劍法義理等等。

左冷禪運足功力，眼力及遠，將石壁上的劍法大致掃視了一遍，讓他驚訝的是，石壁上所刻，除了現今各門各派的劍法及江湖上流傳頗廣的如哀牢山三十六劍等上乘劍法之外，竟還有什麼古墓劍法、玉*女素心劍法等等聞所未聞卻又難得一見的上乘劍法。

不過，瞬息之後，左冷禪強行從石壁劍法中拔出心神，不由倒吸一口涼氣——不論剩餘的些許劍道門派是否同意併入這什麼劍道聖宗，只消今日來到雲臺峰的數千江湖客鑑賞過了石壁上的諸多精妙劍法，眾口鑠金，廣泛宣傳之下，雲臺峰立時成為天下劍道中人之聖地！

日後學武之人論及武學，或許不會有多少人承認少林是武學聖地，但卻一定會公推華山為劍道聖地，順理成章乃有‘劍出華山’之語！

封不平展臂虛引，客氣道：“方正大師、沖虛道長、左師兄，三位且先請！”

方正與沖虛對視一眼，雖未與左冷禪一般大致摸清嶽不群的心思，卻也知曉此間大有講究，不敢輕忽，方正推辭道：“老衲方外之人，不習劍術，怎敢覬覦劍道諸宗絕學了！”

“誒……”封不平不以為然，“今日雲臺峰上的武林同道，各個皆可飽覽諸派劍法，若將大師排除在外，豈非讓天下人恥笑我劍道仁人吝嗇小氣，無有容人之量？”

左冷禪旁觀者清，心知嶽不群絕不可能放過方正、沖虛，只要二人今日看了石壁上的劍法，今後少林、武當便再不能非議‘劍出華山’之語，否則只會讓人覺得少林、武當氣量狹隘，嫉賢妒能，看了人家的劍法絕學才說自己比人家強，予人以虛偽無恥的印象。

“這……也好！”方正稍一遲疑，便即答應下來，轉身客氣道：“阿彌陀佛，封施主請，道長請，左施主請！”

封不平、沖虛、左冷禪一齊道：“大師先請！”

“阿彌陀佛……”方正口宣佛號，轉身攀登幾步，就到了‘千尺幢’下，一邊手撥佛珠，側頭肅然觀看石壁上的諸多上乘劍法，一邊緩緩拾階而上，引著眾人透過狹窄夾道。

沖虛、左冷禪身為劍道高手，自然比方正看得更認真，兼且修為高深、博聞強記，僅是掃視一遍，足以沉澱於心。

登上大半石階，明黃石壁上‘截劍玄經三卷’六個大子赫然在目，縱使以沖虛、左冷禪的心性，也難免呼吸粗重，看得目不轉睛。

只見單單上卷【萬變由心，劍訣總綱】便是密密麻麻的文字、圖形相互體演，細細敘述，畫龍點睛之處乃是惟精惟微的御劍心訣。

中卷由淺入深，由外而內，分為【截招】、【截勢】、【截意】三篇。

待得看到【截勢】一篇，左冷禪忍不住眼角一縮，只覺此篇精要之處格外剋制嵩山劍法，只因嵩山劍法堂堂正正，縱橫披靡，最是注重氣勢，一旦氣勢受挫，劍招威力大減自不必多說，後著難以為繼更足以讓人難受的吐血。

而看到【截意】一篇，又輪到沖虛難以自制，浮塵顫動，以前或許覺得三豐祖師所創的太極劍法‘劍意圓轉，綿綿不絕’，當是精微奧妙已極，毫無破綻。

但此時方知，以意御劍，即如名將用兵，戰力在兵，但樞機要害卻在名將自身。

能夠施展太極劍法者，劍招固然如臂使指，如意隨心，極難破解，但若對手能以精微靈覺窺破御劍之人的神意流轉，則劍招變化立時無所遁形。

此乃以神應神，以意制意，純屬雙方上乘劍意的相互牽引，只要施展太極劍法者未能達到虛實既濟的極致境界，便不免被對方從劍意的層次，高屋建瓴的感應到劍招勁力的強弱分佈，再不敢有‘毫無破綻’之言。

沖虛更暗暗僥倖，若是去歲令狐沖學過這【截意】一篇，足可在三十招內擊破他所施展施展的太極劍法而無需拖延猶豫了三百餘招！

真要這般，那武當派可就丟人丟大發了……

至於下卷【劍心通玄，大道通天】一篇，涉及精氣神核心，需要極其高深的內功為根基。在內則心神、劍意相輔相成，感應既濟，即可劍心精微，玄之又玄，勘破世間一切有形無形之招數，在外則劍意、勁氣相互催化，渾然如一，即可成就劍芒，無堅不摧。