愣了好久，拾京眨眼：“真的？那挺好呀！要怎麼辦私塾？”

“正在想。”南柳摸了摸他髮帶上繡著的名字，心中莫名踏實，問他，“你有什麼想法嗎？你覺得，你們族人會把孩子送出來讀書嗎？”

“之前不會，現在肯定會！”拾京說道，“貝珠阿孃剛剛還和我說，如果要學火銃，族人起碼需要聽懂你們在說什麼。族人現在一心想報仇，所以很有可能接受你們現在的提議。這是個好機會！趁此機會多提條件，一定沒問題的！”

論胳膊肘往外拐，無人能比得過拾京。

南柳問傅居：“你搗鼓這麼多天的孔雀和金粉都用上了？”

“派人看著呢，昨天回去就起了衝突，所以昨晚把孔雀放進去了，等今晚他們到河邊拜孔雀時，就撒銅粉。我一定會讓河水金光閃閃的。”

拾京這個半拉蒼族人興奮地評價道：“千載難逢的好機會！”

溪清這些天總覺得恍惚，所有事情的進展又奇怪又順利。

巫依一直說她是不稱職的族長，她不公正，她偏心，她容易被邪魔迷惑，她不知道要帶著族人堅守本心，總而言之，溪清還比不上她母親的腳趾頭。

巫依現在容忍溪清，可能是因為把希望寄託在她腹中的那個孩子身上。

按照巫依的想法，她總有一天會輔佐出最完美最虔誠最像溪水的族長。

如果溪清不是，那麼她的孩子一定是。

巫依的生命力像她心中的信念一樣，熊熊燃燒著烈火，望不到頭，看不到枯竭的徵兆，反而在她對溪清的不滿中，愈來愈旺盛。

這個老巫也許還能活很久。

溪清很絕望。

巫藤死後，巫依借母親復位，從此以後，再沒聽她說過族中有那個女孩可以接替巫的位置。

她想獨佔這個位置，直到死去。

溪清絕望透頂。

在每日的煩躁中，在巫依和她煽動的那些族人的不滿中，踽踽獨行。

這是條不好走的路，溪清自己走的都很艱難搖擺。

她在固守傳統和接受開放中來回搖擺，在巫依和拾京選擇的道路之間踟躕。

第二次和談結束後，她公佈了外族人的條件。

果不其然，族人們紛紛表達了不滿，巫依氣的從竹床中爬起來，要求族人在月圓時，聚集到溪水旁，問溪水，罷族長。

霞溪有三個孩子，溪清是唯一的女兒。

如果族人們決定褫奪她的族長之位，那麼族中就需由溪清的長輩們，也就是老族長的溪水姐妹們組成長老團，暫時行族長之責。

之後，等到溪清的女兒出世，她就是新的族長。

一般，蒼族只有在族長戰死意外身亡後，才會選擇問溪水罷族長這種重大儀式。

溪清說：“巫依，我現在質疑你的用心。或許你才是那個被邪魔迷惑內心的人。”

這些話拾京說過。

上次和談，拾京悄悄告訴她，如果回林子後，巫依質問她心向外族，她可以這麼說。

從小因為父親的教導不信神鬼的拾京，為了讓溪清預防來自巫依的阻攔，萬分認真地說：“我是真的懷疑她已經老了。既然溪水母神規定巫者需十三以上五十以下，那就有她的道理。太小或者太老，最容易受到時間的嘲弄，心也不堅定，頭腦也不清楚，她們還怎麼聆聽母神的神諭？她現在腦子裡的神諭，可能都是自己幻想出來的，溪清，不要被巫依影響，她才是那個最容易被邪魔迷惑的人。”

巫依氣的手起青筋，敲著藤杖厲聲呵斥溪清。

“我聽到了母神的聲音，她也在斥責你！溪清，你不是一個好族長，你不配！”

只要巫依搬出溪水母神，就會使一些族人迷惑。

他們出於對溪水母神的敬畏，本能的會服從溪水母神的神諭。

族長是領導者，而巫則是神使，在蒼族人心中擁有至高無上的權威。

溪清在巫依的痛斥中，忽然想明白了一些事。

如果母神只能透過巫者傳達神諭，那，如果巫者老了，瘋了，聽不到神諭了，會不會就是巫依這樣，胡說一些話，來欺騙他們？

“或許你是假的。”溪清提高了聲音，“巫依，母神既然規定巫的年齡，那就是說，老過那個年齡後，可能聽不到神諭。可能貝珠說的才是真的，從來就沒有什麼神諭，你早已聽不到母神的神諭了，現在這些，都是在騙大家。”

“溪清！我說的話，就