來。然後出現偌大幾個字——“新白娘子傳奇”。儘管我看過無數遍了，但是每次當電視裡在演這個的時候我依然會停止轉檯，不得不說，早年的我曾經一度靠回味趙雅芝阿姨的美色在活著，雖然在那之前我一直認為雷峰塔下壓住的並不是白娘子，而是雷鋒。

所以從小到大，我對於塔這種帶著濃烈宗教文化的東西總是有種特別的好奇。在我的前半生當中，我也鑽過不少塔，涪陵的白塔，重慶的報恩塔，對於塔的造型在我看來其實是大同小異的，而我隨著接觸的事物慢慢變多之後，我也深深的明白，一座塔若非是純粹用於祭祀或者紀念的話，那麼它最有可能的一個作用，就是鎮壓。

例如在重慶大渡口區雙山隧道頂上，有個中華美德公園，那裡就修了一個塔。距離這個塔不遠處的地方，就是一個醫院。又例如在觀音巖的背街小巷裡，也有一座藏傳佛教的塔，是重慶第一任市長從西藏請來的大法師修建的，名曰菩提金剛塔。而在距離這個塔不遠的地方，就是重慶的七星崗。七星崗在古時候一直是亂葬崗，戰亂時期也是集體掩埋死人的地方，重慶人耳熟能詳的一句酒令：“七星崗鬧鬼”也正是因為這個原因。

所以我對塔是有種特殊的敬畏的，不僅僅是因為它獨特的建築風格，還因為它出現在一個地方，往往都意味著什麼。作為中國傳統文化中一個極其重要的組成部分，它甚至還出現在了四大天王李天王的掌心裡，可見驅邪鎮妖的效果是自古公認的。

而我今天說的這個案子，也和塔有關，區別在於，這個塔名不見經傳而已。

那已經是11月了，天氣已經轉涼，當我望著之前幾個月我家裡因為空調二十四小時不關的關係而產生的高額電費單慘叫出聲的時候，現在卻因為天氣涼爽而感到壓力突然變小了。我癱在家裡沙發上，一邊看片子一邊吃水果，愜意自在。不過卻被胡宗仁的一通電話給破壞了這樣的情調。他在電話裡開門見山的問我，你知道文峰塔在哪兒嗎？我說我知道啊，你問這個幹嘛？他說接到新的委託了，委託人是文峰塔附近一個農民，走投無路了才找到我們，可能沒多少錢賺哦。

我說你等會，文峰塔周圍又沒有農田，哪裡來的農民啊？胡宗仁說，你說的文峰塔是我說的那個嗎？我說你說的是哪個呀。胡宗仁說就在江北區寸灘附近啊，離你不算遠啊！

直到那個時候，我這個土生土長地道的重慶青年才俊，才知道原來那個地方也有個文峰塔，最氣人的是這件事竟然是一個外地人胡宗仁告訴我的，這讓我倍感屈辱。

於是我讓胡宗仁到我家裡來，他說那個地方在他家和我家的位置之間，他先到我這裡來的話會比較繞路。我說你不來我也沒辦法啊，因為我找不到這個地方。胡宗仁在電話那頭楞了一下，然後哈哈哈的笑了起來，我知道他是在嘲笑我居然還沒他一個外地人熟知這裡的地名，也罷，他要笑就笑個夠吧，比這更可笑的事，胡宗仁早已幹過千百遍了。

午飯之後胡宗仁趕到了我家，收拾了一下東西我們就出門了，胡宗仁一邊指路一邊跟我簡單的說了說這次遇到的案子。委託人是在那個文峰塔底下不遠處的山坡上世世代代居住在那裡的農戶，那裡有個小村子，但是由於地處現代化城市的中央，所以那個村子裡基本上沒留下什麼人，留下的也都是老人和小孩子。早前因為各種各樣的原因，導致土地沒辦法種植什麼作物了，於是村子裡還留著的人們就紛紛開始養雞養鴨，因為在半山腰上，基本上不會對周圍造成什麼汙染。這位僱主就是其中一個養雞的農民。這次遇到的事情大致上是自己半夜聽見自己家養的雞鴨一起大叫起來，起初還以為來了黃鼠狼（得罪得罪）或是蛇之類的猛獸，於是自己就起身來看，開啟雞圈後卻發現其中一隻雞雙腳朝天呈蹬腿狀死在地上。他把那隻死雞提起來一看，發現早已身體僵直了，怪就怪在雞的身體上竟然找不到任何傷口，雞是睜著眼睛死的，也算是死不瞑目了。

當時那個農戶還以為這個雞是不是生病了之類的，如果是這樣的話，可要好好檢查一下雞圈裡的其他雞了。當晚就把死掉的雞屍體扔在了自己屋子門檻外邊，沒在意，也就回屋去睡了。可是第二天早上卻發現那隻雞的屍體直挺挺的站在自己家的堂屋裡，雞頭朝著自己臥室的方向，不仔細看的話，根本就看不出那是一隻死雞。

我笑著說，雞還會詐屍，這我倒是第一回聽說。胡宗仁說可不是嗎，而且那個農戶跟他講的時候，他也覺得很奇怪，因為農戶強調頭一晚半夜自己明明記得自己是把雞的屍體扔在屋子外邊的，和這堂屋隔著一道門呢