就好像這個雞的血早就被人放光了一樣，但是他也檢查過了，雞的身上除了翅膀根部有明顯的被外力狠狠捏過的痕跡外，別的地方完全沒有傷口。

這無疑對於我和胡宗仁來說，是個重磅訊息。原本我相信他和我一樣，在當初聽到楊大叔說自己前兩天的遭遇的時候，除了覺得奇怪之外，還有種莫名其妙覺得好笑的感覺。像楊大叔這種可能原本文化程度不是很高的農民，再發生一些遠遠超過他理解範圍之外的事情的時候，束手無策總是難免做出一些滑稽的事情來，就例如我們初見他的時候，那個橫在雙腿上的鋤頭，很有當年關公出曹營時候的氣魄。但是這會我們卻有點笑不出來了，因為根據楊大叔的描述，尤其是那段把雞血抽乾的內容，很像是我之前在學藝時候師傅的一本前輩手札中看到的一種鬼魂，有個俗名，稱之為“山貓”。

這裡的山貓並非動物裡的那個山貓，而是特指的一種鬼怪，數量極少，與山魈、山蟾、山耗子一起並稱山家四怪。這裡我必須要花點時間來科普一下，所謂的山家四怪，並非是四種變異的種群或是精怪，它們都是死靈形成的，如果這次我和胡宗仁遇到的是山貓的話，那四者我就遇到過兩個了。幾年前的時候曾經在海南省三亞市的西島後山上抓過一隻山魈，這四種死靈相對比較特殊，他們出現的本質和找替身的鬼都差不多，都是需要不斷的置換靈魂，又一個來替代下一個。山魈常被當作是一種狒狒型別的動物，可事實上在玄學上的山魈，指的是專門針對迷路在山裡的人下手，然後害死對方以達到自己脫身的惡靈。山蟾根據手札的記載，本身是不規則的一團黑霧，只是它每到之處一定會引起蟾蜍出穴齊聲叫嚷，所以山蟾嚴格上來說並不是一種單一的鬼魂，而是死在山裡的各種各樣的鬼魂的集合體。它的能量是最強的，也是最稀少的，至今為止都是聽到的人多看見的人少之又少，同樣它也是比較容易抓捕的，因為比較笨。山耗子其實是那些山裡荒墳裡的鬼魂，這種鬼魂往往並不是這個墳墓原本的主人，而是路過這裡霸佔了別人墳墓的一類，危害較大，小時候常常聽老人說，夜裡走山路如果聽見別人叫你的名字不要回頭，這裡會叫別人名字的，就是山耗子。之所以稱之為耗子，是因為大多數荒墳隨著時間漸漸看不出那是個墳墓，所以無知的人們就容易犯到別人的地盤。鬼魂進出必然有一個出入口，例如偶爾你在山壁上看到莫名其妙多出來一個類似蛇洞耗子洞的小孔，那很可能就山耗子出入的地方。山耗子專注害人幾千年，沒有任何商量的餘地，遇到了就必須打掉。所幸的是，我至今也沒有遇到過。

而山貓，則是這四怪裡最奇特的一種，因為你沒有辦法確定它究竟是要害你還是要怎麼樣，它的出現帶有強烈的隨機性，和山魈一樣，需要不斷的置換靈魂，但是山魈只會針對人下手，也就是說他的目標是單一的。山貓則不管是人還是畜生，只要是被它選擇上了，往往也就逃不掉了。不過山貓有個怪癖，它習慣於提前讓你知道它的存在，用它自己的方式。意思大概是在說，既然我都通知了你我要來了，你再讓我給逮住換了靈魂，那可就是你活該了。山貓的形成沒有個固定說法，但是它有一個特性，就是如果山貓之前的狀態只是一隻雞的形狀，倘若它盯上了一頭牛作為下一個置換的物件，那一旦成功，下一次山貓的出現就會是一頭牛的形態，如果成為牛的樣子以後又看上了一隻雞，它依舊還是牛。它只能維持自己替換後最大體形的那個狀態。也許你要問，這跟貓有什麼關係，我不得不告訴你，山貓只是比較溫和的喊法，若要喊得猛一點，稱其為虎都不為過，這種怪胎還有個亙古不變的定律，就是每隔12年出現一次，出現的那一年必是虎年，虎為寅，這就是說它是山貓的原因。而2010年，恰好就是虎年。

山家四怪，那是民間師傅們的喊法，常常被南北的師傅弄混淆分不清是鬼還是妖，數量極其稀少，遇到了就像沒有天理的搭上了mh370一樣，機率極低。胡宗仁顯然也是知道這玩意的，所以我們初步判定，這位楊大叔是撞上了山貓。山貓吸血，並會提前警告，那隻體內沒有雞血的雞應該就是證明。而連續兩晚楊大叔早上起來都發現了死雞站立，雞頭朝著自己的臥室，這在我和胡宗仁看來，大概就是在說，下一個要下手的人就是你了。

可是我們還是覺得有太多可疑的地方，首先山家四怪大多出現在人跡罕至的荒山野嶺，也正因為如此才導致它們的數量極少，山蟾估計至少有100年沒有被記載過了，或者說遇到過它的人全都沒能活下來。這個塔子山，雖說距離鬧市區挺遠的，但是因為土地資源的稀缺，這山的附近