出門。

馬道人說，我原本並不是出家的道士，一直以來在軒轅會里，都是個無關緊要的小人物。我是以俗家弟子的身份加入的，剛才你們看到的那兩個年輕人，就是我師兄的弟子。我師兄在1997年就因病去世了，所以他的弟子一直跟著我，雖然稱呼我為師叔，但他們的手藝技巧，幾乎都是我傳授的。而我也是因為2000年的那一件事，才正式出家做了道人。

2000年的事？你是指謝冬梅的事嗎？胡宗仁有點疑惑的問，因為他自己也是道士，儘管是散居的道士。可能現在要他自己回想，他也說不出自己當初為什麼要選擇出家了。馬道人聽胡宗仁這麼問，表情哀傷，沒有回答，而只是點了點頭。胡宗仁繼續問，那謝冬梅的死，和你能有什麼關係，你不是說她死後你是第一個見到屍身的人嗎？說到這裡的時候，胡宗仁恍然大悟，接著說，我明白了，你第一個見到屍體，是因為你一隻就在那旁邊，謝冬梅是在你眼前被撞死的。馬道人點點頭，胡宗仁從我病床的枕頭底下摸出早前司徒帶來的那一袋相片，抽出來遞給馬道人說，那這麼說，你是一早就認識謝冬梅，當天給她拍了這麼多照片的人，就是你對吧？你們一隻在一起。

馬道人從胡宗仁手上接過照片，雙手微微發抖，他的眼睛裡充滿了悲傷的神色，卻似乎早已沒有了淚水一樣。我一直沒插話，也不像胡宗仁那樣追問，其實在馬道人說2000年的時候因此出家，我就猜到了是這樣的情況。馬道人接著說，10年了，我也試圖把照片洗出來，但是我不敢看，洗出來的都讓我給燒掉了，直到今天讓你們去千秋堂替我無論以什麼樣的方式送走謝冬梅，期間我甚至都幾度衝動，想要親自來阻止你們，但是我也知道，我如果再繼續放任下去，害人害己。所以我忍住了，這麼多年的孽緣，也是時候來個徹底的了斷了。

馬道人顫抖著手把謝冬梅的照片反著放在了我的病床上，這個動作在我看來，是不願意再繼續看下去刺激自己的感覺。謝冬梅的照片看上去30歲左右，這卷照片是10年前拍的，也就是說如果她不死的話現在可能差不多也40歲上下的樣子了，所以從歲數上看，她比馬道人小不了幾歲，那麼就有兩種比較大的可能性，一個就是謝冬梅是馬道人的妹妹，也許是表妹一類的畢竟不是一個姓。又或者說謝冬梅和馬道人是情人關係，否則我很難說服自己相信馬道人會因為謝冬梅的死而毅然出家。

可誰知道馬道人接下來的話卻讓我大吃一驚，他告訴我們說，這個叫謝冬梅的女人，是我師兄的妻子。

我迅速在腦子裡組合了一次他們的關係，我確定我並不是正在看一部狗血的家庭倫理劇，然後我結結巴巴的問馬道人，就是說，謝冬梅是你的嫂子對嗎？馬道人點點頭，他繼續說，謝冬梅和自己師兄是青梅竹馬長大的，在他們那個年代，兩小無猜的感情是非常可貴的。而道士和和尚尼姑不同，雖然也有諸多忌諱，但是很多道士是不禁婚嫁的，這是大多數人對道家出家人的一個誤解，倒也不是大肆宣揚道家人可以結婚，而只是沒有禁止過，要知道，道家秘術之一，可是房中術。

馬道人說，師兄和謝冬梅在1995年結了婚，但是一直沒有小孩。馬道人自己是1993年就跟著師傅一起學習了，師兄弟之間關係很好，作為師弟來說，也從來不敢對自己的嫂子有非分之想。可是在1997年的時候師兄罹患急病，就此撒手人寰了。當時他們師兄弟的師傅都還在，也算是白髮人送黑髮人。師兄弟所學不同，根據各自悟性，馬道人學了“術”，也就是符咒捉鬼等法門，而師兄則更多在學“理”和“易”，主要研習道家經典和易經八卦等。師兄死後，師傅曾勸謝冬梅回去家鄉，等心情好一點了以後，開始自己的新生活。也就是在這個時候，馬道人主動擔起了照顧嫂子的責任。

馬道人說，師兄學易理，過於深奧，不如學術那麼掙錢，所以家裡相對比較清貧，加上後事一辦完，很多過去稱兄道弟的朋友也都因為人的逝去而漸漸不再聯絡。馬道人就覺得自己身為師弟，應當擔負起照顧亡兄家眷的責任。那幾年，在馬道人的開導下，謝冬梅漸漸從一開始的萎靡不振，成天哭哭啼啼，開始慢慢開朗起來。馬道人停頓了一下，說你們在千秋堂看到骨灰盒上的照片，就是在她最不開心的時候照的，你們發現了吧？

我和胡宗仁都點點頭，此時此刻，雖然胡宗仁背上有八極印的傷痕，我手上還有剛剛縫好針的傷口，卻規規矩矩的坐著，好像兩個聽故事的小朋友。

馬道人接著說，看見嫂子一天比一天振作，一天比一天心情好，他自己