易的名頭，也許在術界沒幾個人不知道，但他朝歌踏入術界加起來也沒有兩年，這老太又是從哪裡看出自己來歷的呢？

古傲等人聽的就更是雲裡霧裡，雖然已經覺察到整個古鎮無比怪異，但對於房東老太的這句話，還是萬萬無法理解的。

就在眾人的驚目和大嘴中，老太手舉蠟燭慢慢走了進來，先是滴了一滴燭淚在桌面上，再趁熱把蠟燭固定在上面。

她緩緩的看向朝歌，凝重神色中，竟還有著說不出的疑惑：“不知道為什麼，你雖然是神易的五百年後人，但似乎對整件事知曉的並不太多。”

朝歌在此之前，他對整個術界和神易的瞭解，幾乎全來自五行、六甲兩族人的殘缺記憶，就算老賭頭說的頗為完整，但顯然主要是針對兩族人發生的事情，也因此，自那一戰後，導致朝歌陷入到了一個更大迷惑當中。

現在，朝歌聽房東老太如此一說，心中不禁一陣翻湧。

說著，房東老太嘆了口氣：“哎！想想這也合理，如果你對整件事情始終明瞭，又怎麼可能安安穩穩的繁衍這四百多年呢？

“嘿嘿，真沒想到啊，真沒想到，整個術界苦苦追尋的神易後人，五百年後竟然住在我的店中。是機緣巧合還是……還是神易聖術的安排呢？”

自言自語中，房東老太神色迷離，每提到神易兩字，眼中便露出無限複雜的神情，有敬畏，似乎又有著幾分貪婪。

“雖然不敢肯定我就是您說的那個神易後人，但至少似乎與他淵源很深，不知道婆婆能否說說其中詳情？”朝歌已經沒有隱瞞的必要了。

房東老太漸漸回過神來，看了一眼靜靜等待中的朝歌：“嗯，一切還要從五百年前說起。”

於是，就在房東老太的顫巍講述聲中，一個詭異迷離的古術之界，漸漸完整的在朝歌眼前呈現。

術界的形成，最早源自道家五術。

術者，道之用也。

道家五術為：山、醫、命、相、卜。

山，即道家修煉法，如三元丹法、內家武術、符咒法術等。

醫，中醫也，中藥、針灸、按摩、祝由、導引養生等。

命，推命改命之法，子平四柱、紫微斗數、鐵板神數等。

相，觀其形而預測未來之法，相天術︵星相︶、相地術︵風水︶、相人術︵手、面、骨、音︶等。

卜，利用時間或是異常徵兆，而隨時進行占卜吉凶之法，如太乙、奇門、六壬、卦卜、測字、占夢等等。

雖然術最初是按道家五術來劃分的，但隨著民間的不斷發展，到後來主要形成了三個等級。

初級為純術數類，如推命相法，以及由周易五行衍生出的千奇百怪的各種雜技古術，惠花娘的詭異術蠱，就屬其中一類。

中級是武術結合術數類，大多為內家拳法、器械等。

最高階是導引丹法結合術數類，如五行族、六甲旬等。

三個等級中，導引結合術數力量最大，他們才是真正意義上的術士，但往往他們受到的制約也更大。

就像五行、六甲兩族人，他們所具備的術力，在普通人眼裡不可思議，但只有他們自己才知道，術力雖強，但練不得法，或是多用濫用，自身乃至家族必將發生可怕異變。

很多此類高手都夢想打破這種制約，如果一旦打破這種制約，幾乎就是人中之仙了。既可以不捨棄七情六慾，卻又享受著神一樣的權利。

但傳說中，從古到今能達到此種境界的，似乎只是鳳毛麟角，而在有明一代，只有神易一人，最接近那種突破制約的高手。

傳說神易的百葬珍寶中，很可能收藏著大量珍本，裡頭就有這種大宗之術，得到它不但可以富甲天下，而且還可名列仙人。

受到制約最小的，要算是純術數類了，同時所具備的能力也最小，他們大多都以各種市井雜工的身分出現，怪異百般。雖然力量最小，但三個級別就屬他們的人數最多，幾乎遍佈鄉村市井。

以武術結合術數是中級部分，既沒有導引受的制約那麼大，同時又比雜技的力量大。他們嚴格的說，應該是介於武林和術界的中間者，他們既瞧不起武術，但又總覺得比導引的術士低了一等。所以成了三個類別中，最尷尬的一族。

而在追捕神易的過程中，術界又漸漸形成了三大陣營。

第七集　煉煙老太　第四章　八門

房東老太娓娓道來，朝歌越聽，越如同在自己的眼前徐徐開了一扇窗戶，而梁庫雖然有