消滅華人的一切特性以實現完全的原住民化。這絕不是你說的所謂的為了清除殖民主義在印尼的殘餘勢力，限制資產階級的發展那麼簡單。”

世界上任何事物都是如此，任何一件事都會因為看問題人所處的位置不同，而產生各種不同的觀點。

接著王笑一十分嚴肅的指出：“任何一個負責任的國家都有對本國駐外國僑民進行保護的義務，幫助本國受侵害的僑民，向駐在國當局交涉。中國在印尼的華僑應該享受‘國民待遇’他們的一切正當權益必須得到保護。對於嚴重侵犯中國在印尼華僑的人身自由和安全，肆意踐踏他們人權的嚴重事件我們中國政府和中國人民解放軍絕不會等閒視之、置之不理。

蘇加諾默默的聽完王笑一的講話。他知道在這個中國人平靜的話語的背後確隱藏十分強硬的雷霆手段。而且中國為了民族利益，完全不顧及意識形態領域內的一致性。他在心裡暗自想道：好在現在印尼還沒出現，嚴重侵犯中國在印尼華僑的人身自由和安全，肆意踐踏中國人人權的嚴重事件，否則麻煩可就大了。可是這些華僑宛如30年代初期在德國的猶太人一樣，幾乎壟斷了印尼的經濟命脈，由於這些華僑有經商的傳統，經濟實力相當雄厚，在進出口貿易、加工製造、零售行業都出現了華人的富豪，華人的中產階級人數也很多，這不能不引起那些一無所有的土著人的紅眼。歧視和排斥華人經濟的輿論開始於1956年3月，具有強烈種族主義性質的“阿薩阿特運動”。由於印尼當地普遍的宗教信仰是一神論，與華人的信仰菩薩、關公、媽祖等等比較多元的信仰就不同，所以這些印尼的極端族主義分子，開始利用宗教的異端來煽動排華。自己為了迎合這部分人，出臺了一系列排斥華人經濟的措施。自滿清以來，東南亞就有屠殺華人傳統，從沒遭到過任何懲罰。難道中國這次要動真格的嗎？於是蘇加諾微笑的對王笑一解釋說：“王主任，你們中國可能對我們的政策有些誤解，去年，我們為了消除印尼出現的窮富兩極分化，我們將面值500盾與1000盾的大面值的鈔票貶值為50盾和100盾，使得大面值鈔票的持有人，損失了90％的幣值，我們只是想透過這種辦法消滅富人階層，可這絕對不是針對華人的，而是所有的有錢階層；去年8月，我們降低印尼的匯率比價，並斷然凍結了大額存款，規定凡是銀行存款在2。5萬盾以上者其超額的部分就要凍結90％，作為政府發行200億盾債券的基金，這可能使華僑經濟遭到了一些損失，但這絕對不是針對華人的，也是對所有的有錢階層。國家要發展需要錢啊，可是我們沒有錢，你說怎麼辦，只能這樣了。”

王笑一看著這個巧舌如簧的蘇加諾說：“總統先生，你的那個第10號總統令又怎麼解釋？”

蘇加諾沉思了一會說：“我去年頒佈了第10號總統令，是從1960年1月1日起禁止華僑在印尼縣級以下的地區經商，為什麼採取這樣的不得已而為之的措施呢？那是因為有些華僑商人聯合起來毫不考慮印尼人民的利益而不顧前後的不惜付出代價的囤積貨物，這不可避免地會在印尼人民的日常生活中造成困難。為了避免這種情況繼續發展下去，所以印度尼西亞政府為了廣大人民的利益，被迫採取這一必要的措施。可是沒想到在執行這個10號總統令時出現了一些偏差，被某些地區的地方軍人政權給演繹成了不準華僑在縣級以下的地區居住。這就造成了一些華僑失去了生計，還有一些華僑無家可歸，這是極為痛心的一件事。不過，你放心，我回去以後一定對這些嚴重影響到我們兩國政府和兩國人民友好的關係的有關責任人嚴懲不貸。同時也請中國政府轉告這些唯利是圖的華商，不能見利忘義影響兩國來之不易的友好關係。”

於對蘇加諾的解釋王笑一是能夠理解的，他也很瞭解中國人中的確有很多為富不仁的奸商，看看後世那些坑嘣拐騙把無恥進行到底的那些各種“款們”就知道這些人有多麼的醜陋和惡劣。但這些人畢竟不是中國人的全部，印尼不應該把打擊奸商變成對整個在印尼的華人華僑的限制。

他看了看有些無奈的印尼總統蘇加諾說：“總統先生，這裡可能有你說的一些華僑商人個人不正當的商業行為，但這不能代表所有的華僑商人都這樣，更不能代表所有的在印尼的華人華僑都這樣。你們打擊這些奸商無可厚非，可是你的這個10號總統令，客觀上造成了50華僑失去了生計，10萬華僑無家可歸，這恐怕就不僅僅是打擊奸商了吧。你和你的政府應該知道，對於這類最容易引起民族感情的問題，如果不能很好的解決，這可不是小問題。”