至於洛書，其實和後幾者也有一個最大的相似之處，它們都脫不了的一個陰陽五行的應用平衡之術。如果能巧妙的結合，實在是妙用無窮。

和許國慶見解一樣，虛懷子也是陰陽平衡極為的重視，無論是看相，還是佈置風水陣法，甚至是奇門陣法。陰陽的靈活的運用起到了一個至關重要的作用。

從虛懷子的札記之中，許國慶的視野也不自覺的寬闊了很多，這個世界大到天地，小到個人，無不是以陰陽五行的協調來生存的。用一句很通俗的話來解釋，天地為一個大宇宙，那麼人的身體之內則有一個小宇宙。天地之間，天為陽，地為陰，中間萬物在這陰陽協調之間生存。而三大則是不約而同的將天定位乾位於南，地為坤位於北，這就我們所存在的乾坤世界。由此可見，這其中的奧秘實在不是三兩句話就能清楚的表述的。如果天生愚鈍，就算是窮盡時間的語言來解釋你未必能理解其中的深意。如果天生聰慧，哪怕只是一個眼神，你也能領會其中的真意。

其中的奧妙實在是隻能意會不能言傳。

當然許國慶也有一些見解和虛懷子不同。不過這些都不重要，只要經過實踐之後，自然就能證明他們誰對誰錯了，畢竟虛懷子已經歸天，他總不能把他從墳墓之中拉出來吧？雖然還有些玄妙的地方他還不甚了了，不過這對於他來說，這其實不算什麼？因為他現在缺乏的就是一個怎麼將這些玄妙之處用在實踐之上。問題是直到目前為止好像還用不到這些精妙的理論，因為他沒有遇到一件足可以難倒他的事情。當然醫科大學除外，想到醫科大學，他心中就有種隱隱期待，希望展問天能快點找到自己。到時候他就可以好好的實踐一下，以證明虛懷子的理論到底是對是錯？

除此之外，當然還有杜燁口述給他那個所謂的茅山提氣法門。

說起這種內氣提高法，也有點意思。因為據杜燁所講，這種聚氣之法其實是他們茅山道士在捉鬼驅邪的時候遇到了特別強大的對手時才會以此來強行的崔發體內的內氣。也就是說當你元氣耗費極大的時候可以用到，但是最好是不要經常使用。因為這就好比是提前透支了你的元氣，後面是需要去償還的。說白了有點類似於那種激素一樣，雖然可以刺激到你，但是對身體的多少是有點損害的。而且杜燁也告訴他現如今的情況茅山道士已經很少用到這種法門了。因為他們根本就沒有機會用到。

當初杜燁教給他也是抱著死馬當作活馬醫。但是還是提醒他要慎用，不過他現在沒有什麼元氣，根本就談不上什麼透支，了不起就是那些不能正常控制的清心訣的內氣，這其實也無傷大雅，能刺激一下也是好事情。所以嚴格的說他在正常情況之下根本就無內氣可提高，也就是說對身體的損失反倒是不大。

最主要的是，許國慶自己也是覺得他迫切是需要讓自己恢復到原來，哪怕是一半的能力。因為他潛意識的發現無論是十三妹爸爸的問題，還是醫科大學的問題。這些事情恐怕比以往遇到的任何一件棘手的事情都要複雜。最重要的還有一個林楚刺激到了他。

坦白的講，他隱隱的也覺得有種很不安的感覺，這種不安來源哪裡他並不清楚，但是可以肯定一點的是，絕對不會是天譴的原因。

所以，他現在很迫切的需要提高自己的實力。雖然他已經試過了很多次，但是這依然不是他放棄的理由。他需要不停的變化方式來考慮對策。

以前清心訣在他體內最為成熟的階段，那就好比象是他身體的一部分，可以任意的讓體內的真氣模仿出各種各樣的形狀。但是現在不同，他可以催生清心訣來引來內氣，但是卻無法成功的將它們聚攏到丹田之處。這是一個很要命的問題。這就好比一個人渾身上下有使不完的力氣，但是卻找不到一個宣洩點。而且他也沒有辦法將它們馴服。因為如果它們不能順利的聚攏到丹心之處，他就沒有辦法來統一調配和指揮。

前幾次，許國慶嘗試過很多種辦法，但是效果都是這樣。比如說他曾經嘗試著先啟動清心訣，等到這些內氣在體內出現之後，然後以杜燁教給他的內氣提高法，將它們聚攏，不過最終以失敗告終。所以今天他準備換一種方式。

直接按照杜燁的內氣提高法門，許國慶來了個反其道而行，雖然杜燁幾次三番的警告他不要盲目的行事，一定要等到體內的內氣生出之後才可以使用，但是許國慶實在是不想再經歷一次失敗了。

默唸了一遍心法，許國慶沒有感覺到體內有任何的症狀，啞然一笑，杜燁這小子似乎有點聳人聽聞了？

但是他的笑臉還沒有來得