舉例來說，當初魏炎與蘇不昧在那禁止山峰上遇到的禁止那隻不過是天谷設下的最簡單的禁止。

雖然是最簡單，可對於旁人來說卻有若天路一般，可望不可即！

若不是蘇不昧與魏炎兩人相輔相成，再加上蘇不昧先前的經驗，只怕他們根來無法透過那層層禁止。

同樣，上官雨也是一樣，若不是他先前有所準備，從他聖祖那裡學到了解除那禁止之術的jīng髓，只怕他也不會成功透過那山峰。

望著那道細小的裂縫，魏炎整個人不由得向後退了幾步。

他不想看那道縫隙，但又管不住自己不看。

而此時大殿裡的左羅，此時正兀自地瞧著那紫晶棺發愣。

“棺中棺！“左羅心裡有些狐疑了。

這巨大的紫晶棺內竟然還有一個小的紫晶棺。

這小的紫晶棺和凡人所用的那棺大小差不多，只不過那棺的表面，明顯發生了許多變化。

這些變化，別人或許不知道，可左羅卻一清二楚。

“禁止之眼！”想到這，左羅眸光一閃，心裡便有了打算。

這禁止之眼就好似是那太陽一般，他能夠自己源源不斷地發shè禁止，如果修為不夠，只要一碰到此禁止，那下場只有一死。

而這左羅本身就屬於天谷，對於此術，他清楚之極！

左羅眸光一閃，一臉得意之sè，隨後見他雙手掐決一指眉心，頓時其眉心處竟然又生出一眼。

“魂眼！”無天只是在一次偶然的機會中得知這世上有此術，當然他聽說之後，也只是三分信意，如今一瞧這眼前之景，他不由得想起了此術。

何為魂眼，那得從人身上的三魂七魄說起。

人類的七魄，就藏密於人體從頭頂到胯下會yīn，穴的中脈之上的七個脈輪，七個能量場。其中天衝魄在頂輪，靈慧魄在眉心輪，氣魄在喉輪，力魄在心輪上，並同時與雙手心和雙腳心相連。中樞魄在臍輪，jīng魄在生殖輪，英魄在海底輪。

人體的七魄同由命魂所掌。

人的命魂，透過七魄中的天衝靈慧魄主思想，主智慧。透過氣力二魄和中樞魄，主行動。透過jīng英二魄主身體主強健。唯中樞一魄，乃為七魄的中心。人的命魂就依附於七個脈輪之上。

人身中命魂與中樞魄的聯絡最為密切，所以中樞魄也稱為命魄，在人體內部，天衝靈慧二天魄之yīn，與jīng英二地魄之陽交，而產生人魄有形之氣力。在人身外部，則是因天魂之陽，與地魂之yīn交he而成命魂。並同時三魂相合，掌管人類那無形的“命運”。

運是由人的天地二魂聯合，掌人“命”的好壞和強弱。命則是人的命魂，支援自身的天地二魂，掌人“運”的旺盛與興衰。

運由命所主，命由運所發。運無形而命有形，運與命複合，則構chéng&nbsp；rén類完整的生命體。

運主虛空，命主實相。凡人命運的好壞，在於人的命與運是否生合或者相制約。若是運強過了命，不去生扶自己的命，並反而壓制命，則人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表現為命薄和體弱。若得命強過運。而能使得運不得不去生扶自己的命。則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就會表現得身強命旺，人的根基必深而厚，此等修仙者才易於成功。

修仙者若能修得命運融合，天光與地相才能與人的命魂相合。如此人體眉心的靈慧之魄，才能得以顯現出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所見的一切相，才能得以在人的大腦和天眼裡顯示出來。因為天魂和地魂既能依附與肉身而顯化永珍，也能脫離肉身而zì&nbsp；yóu存在，所以人的天魂和地魂也稱為身外化身。

其實每一個人的眉心輪天眼都是開啟著的，眉心輪又稱為月輪。月本身就是一個開著的目。目又為眼睛。所以月輪眉心原來就是一個開著的眼睛。月無rì不明，月若得rì目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同時兼得地魂的影。月明之中自能成相，此時魂眼便可開啟。

這一切的一切，對於左羅來說都顯得不太重要，他的出現其本身就是個意外，是逆天行事。

是了此術，在無形之中他自然而然地便會了。

第九十五章：憶之傳承

（） 第九十五章：憶之傳承

左羅，眉心處的魂眼有若rì月一般，隨著一圈圈金光的shè出，那棺中棺上的禁止之眼，在