食為天的道理。只是張天師以治病開始傳教，受巴蜀之地風俗影響，初始多加神秘色彩，所以被後人誤解，成為米巫。又因為自那以後起義多以五斗米教為名，又被人稱作米賊。這樣代代流傳下來。到姑娘這裡，多半就變成了邪惡之源，後人改成天師道，撇棄五斗米，也有點嫌棄原來的名字太過低俗的緣故，卻不知道名字一改，完全拋卻了張天師的一番苦心。”

裴蓓‘哦’了一聲。“那你為什麼還是自稱五斗米教的？”

樂神醫微笑道：“只是因為老朽還是覺得為百姓治病的好，姑娘可見到門口的大黃嗎？”

“當然見到了。”

“其實老朽養大黃用意倒是簡單。大黃跟我多年，倒不是狗眼看人低，而是為老朽擋了很多麻煩。大黃只放兩種人進來。一種是病人，另外一種就是小兄弟這種人。若是有了傲慢無理，不真心求醫之人，大黃只會把他拒之門外，老朽讓小兄弟做事切那葛根，其實也想看看小兄弟的心性。常人為了親人求醫，忍受老朽的指使，但做事想必也是敷衍了事，小兄弟卻是一絲不苟，嚴格按老夫的要求來做，那不但是為姑娘你負責，還是為吃這藥的百姓負責，實乃謙和心善之人。我想就算張天師在世，見到了小兄弟，也會讓你交上五斗米，何況是老夫。”

裴蓓望了蕭布衣一眼，低聲道：“好人有好報的，蕭大哥向來如此。只有我這種惡人才會有惡報。”

樂神醫含笑道：“姑娘能想到這點，本性總是不差。其實我想姑娘對我們五斗米教多有誤解。鬼卒祭酒之流不過是增加神秘威嚴而已，你要知道做鬼遠遠比做人要艱難的多，至於姑娘說的什麼鬼史懲罰，無非是教門徒信不欺詐。五斗米教設有靜室，做門徒思過修善的地方，鬼史並非傳說中的刀山油鍋，無非是為教徒排憂解難，解決心頭之病而已。”

裴蓓還沒有說什麼，蕭布衣吃驚的卻差點跳起來。

樂神醫望向蕭布衣道：“小兄弟，不知道你有什麼見解？”

蕭布衣搖頭道：“沒有，我只是覺得這個方法也是新鮮。”其實蕭布衣聽到樂郝石說到靜室鬼史的時候，居然很自然地想起西方的告解室，他差點想說這個張陵要不是也是和自己一樣，穿越到了那個年代，而且把西方的懺悔搞了過去，專門解決門徒的心理問題。如果不是這樣的話，那張陵也是個天才。千百年前不但要解決百姓的窮苦，還注意到解決百姓的心理問題。

樂神醫笑笑，繼續說道：“至於姑娘說的鬼史懲罰，老夫是從來沒有見過，張系師在巴蜀之時，雖逢漢末天下大亂。可巴蜀卻是民夷便樂之。就算張系師降了魏武帝后，五斗米教非但沒有消亡，反倒在北方大盛。可見五斗米教的深入人心。”

裴蓓奇怪道：“你把你們五斗米教吹得神乎其神。可為什麼我現在聽到的都是惡名？”

樂神醫伸手從地上拾起葛根的枝幹道：“這位姑娘，你看這枝幹上有什麼？”

裴蓓只是看了眼，“有個蟲子，小小的，黑黑的，這是什麼蟲子？”

見到蕭布衣和樂神醫都是在笑，裴蓓不解問道：“我說錯了什麼，這就是有個蟲子嘛？”

樂神醫嘆息一口氣道：“小兄弟，你又看到了什麼？”

“除了蟲子外，這枝幹長的倒也繁茂。”蕭布衣回道。

樂神醫臉上激動之意一閃而過，收回枝幹的時候已經恢復了平靜，“這就是小兄弟和姑娘的區別。姑娘看到的只是枝幹上的蟲，就像百姓見到害群之馬般。只有小兄弟這樣的大智慧，才能看到另外的一重境界。而張天師開創五斗米教，宣揚太平之道，不急不躁，更是罕見的大智慧。”

裴蓓並不惱怒，微笑道：“原來如此，蕭大哥本來就比我聰明的，我是小女人，目光短淺了。”

“聰明人是懂得裝笨的。”蕭布衣回以一笑心中卻尋思。這個樂神醫看起來不是多話之人，為什麼對自己不厭其煩的解釋五斗米教的由來。他主動要求給自己把脈，又問自己從何而來，到底有什麼深意？陡然間想到安伽陀曾經把脈說自己是個死人，蕭布衣心中凜然，暗道難道一些人真的有什麼辦法判斷出鬼上身的情況。樂神醫方才把脈之時，難道已經發現了自己的身體的異狀？當初安伽陀狂呼他們會找到自己。他們難道就是五斗米教，可是他們找自己做什麼，因為天機？蕭布衣腦海中一團麻般。

樂神醫放下樹枝，悵然道：“可惜這世上像小兄弟這種人實在少之又少，無數人被眼前蠅頭小利所迷惑，失去了主張或主見，只知道人云亦云。”他說到這裡好像想起了什